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小说中有关摩西的直接描述较少，几乎处于空白失声的状态，这更加凸显了最后摩西反抗之有力。
在玛丽与托尼合伙叫摩西滚开时，所有的平静被打破，白人和黑人的世界瞬间被拉开。
摩西不再压抑长久以来心中积累的郁闷和愤慨，他奋起反抗，颠覆过往，成为有自我意识的能动主体和反殖民主义歧视的英雄。
他们两人之间的暧昧情感被有力的种族主义之手击得粉碎。
摩西始终翻越不了种族歧视的高墙，唯有通过暴力反抗才能发出黑人与白人应该享有平等的权利和自由的呼声，向全世界发出黑人族群的共同心愿。
摩西是被殖民被压迫者的代表，他的果敢反抗顺应了众多黑人的心愿。
《野草在歌唱》中的摩西与《圣经》中的摩西有着相似的使命，犹如犹太人摩西带领以色列人逃脱被埃及人奴役的命运，黑人摩西也通过自己的杀（白）人行为拯救黑人被白人奴役的命运。
在这两个相隔千年的英雄形象之间，我们可以看到摩西们的共同使命感。
黑人摩西试图唤醒其他的黑人去努力争取属于自己的自由和幸福，哪怕通过流血手段，也有必要反对白人的殖民统治，获得黑人的政治主权和话语权，消解种族主义的偏见。
摩西代表着黑人的崛起和觉醒，是那个时代有志黑人的写照，因为只有这些才能渐渐地获得南非乃至其他非洲国家的独立与和平。
摩西是一个文明开化的黑人，有着清晰的法律意识，意识到杀人犯罪，因此并没有逃走，而是等待警察逮捕。
在白人一手遮天的南非，摩西想要逃走也不太可能。
殖民势力渗透到这块疆土，摩西侵犯了白人利益，等待他的是更加严厉的惩罚。
想要结束在南非殖民统治，仅靠摩西一人的力量是远远不够的。
摩西的反抗行为是要让更多的被压迫的人民看到，必须团结起来，找到最佳的方法来战胜白人的殖民统治。
弗兰兹·法侬认为“这种殖民与被殖民的二元体系的束缚是难以突破的，但因为意识到自身需要移位，于是就作移位的努力，即便结果仍然滞留原位，移位是不屈服于霸权的努力。”
[11]摩西所有的反抗行为都突破了黑人原有的位置，向前移动了一大步。
白人女性被黑人男性杀害，这在种族主义问题突出的南非的确是一件令人震惊的事情。
玛丽是一个心胸和视野都狭窄的白人女性，两种不同的文化撕裂了她，使她成了社会环境的牺牲品。
作为白人女性，她受到了处于优等地位的白人男性的排挤和压迫。
莱辛描写了她的童年经历的创伤和教育背景的狭隘，及后来生活中缺少反省及偏执，在困顿中无法自拔，她的生活、命运与南非这块被殖民的土地、白种男人迪克、斯莱特、马斯顿紧紧关联在一起，与黑人摩西产生了亲密暧昧的关系，却不能将真实的感情暴露于阳光下，潜意识的种族主义使她无法从人类平等的角度接受黑人男性的爱。
遭受如此悲剧宿命的不止玛丽这一个白人，也不止摩西这一个黑人。
从后殖民主义的角度来看，玛丽与英国的殖民和没落联系在一起，她是殖民主义的帮凶，也是殖民主义的受害者，她自视白人血统为高贵，又在白人社会中被“边缘化”
，她既想从黑人那里得到关爱，又无法摘掉白人的面具和黑人和平共处。
其身上根深蒂固的种族歧视是一道千年屏障，是她这类白人女性和白人种族的集体意识，这种傲慢与偏见有形或无形地压制着黑人的生活，压抑着他们的心里，造成了社会人格的失衡和种族危机，也是成为摩西杀害玛丽的根源。
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