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李星洲也明白他们处境，所以让他们在驿馆待不住就多来王府走动。
有皇帝的信任，他不用避嫌，况且这些人和他并肩作战，都是下属，来王府也合情合理。
李星洲还接济了固立川，折惟忠。
固立川是平州守将，饷银不少，不过他那点银子在平州是充裕，到了京城就不够康了。
折家地处贫瘠西北，还要常年与夏国对峙，有点银子都用在武备上了，也不富裕。
而杨文广和魏朝仁就不同。
魏朝仁关北节度使，如今还兼管燕山府，景国官员本来俸禄就丰厚，加上他身兼数职，加起来光俸禄就是一大笔。
杨文广则经略太原府，俸禄高是一方面，太原放在南方或许不算什么，但在北方那就是数一数二的富庶大府，李星洲不信他一点油水没捞。
至于剩下的义军首领辛赞，皇上已经重赏其五十万金，赐府邸一座，往后肯定还会有其它封赏。
李星洲也慢慢回忆起来，辛赞？辛弃疾的爷爷好像也是这个名字啊！
按照前世发展，金军南下，北宋丢了半壁江山，他因家人无法难逃，为生计只好留在金国做官。
不过辛赞是典型的身在金营心在宋，所以即便在金国做了官还一直教育自己的孙子辛弃疾，让他学习孔孟之道，教他兵法武艺，让他将来南归报国。
辛弃疾长大后，在北方组织义军，四处抗击金军，随后率领数万人冲破金人防线南下归宋。
而辛弃疾也是天纵奇才，诗词词写得好，留下“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”
等等千古名句。
被称为词宗。
宗字用得好，若说文风，李白称仙，因为他的是有缥缈空灵之感。
而辛弃疾的诗词则有一种魏然大宗之感。
不过他的才能不只在诗词，军事上也十分出色，在金国时候与金军的各种斗争就已经体现得淋漓尽致，后来他还写下《九论》，《十议》，其中非常能体现其战略眼光。
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