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从此，外国文学的介绍步入了一个新的时期，其规模和影响都远远超过了近代的任何时期。
鲁迅、刘半农、沈雁冰、郑振铎、瞿秋白、周作人、郭沫若、田汉等都是活跃的翻译者和介绍者。
当时几乎所有的进步报刊都登载翻译作品，大量的世界名著被有系统地陆续介绍给中国读者，这使中国文学和世界文学开始有了某种“共同的语言”
，它帮助中国新文学进一步摆脱了旧文学的种种束缚，促进了它的改变和发展。
二、风起云涌的新文学社团
1921年以后，新文学运动有了进一步的发展，新的文学社团如雨后春笋，文艺刊物在各地纷纷出现。
在五四运动之前，活跃于文坛的主要是新青年社和新潮社两个文化团体。
当时，文学革命是新文化运动的一个组成部分，没有职业的作家，也没有独立的文学社团出现。
五四以后，建设一种“活的文学”
和“人的文学”
的观念得到较为广泛的认同，文学创作也显示出日益明显的实绩。
此时，新文学运动才和一般的运动分离开来，文学社团也应运而生。
1921年1月，文学研究会在北京成立。
同年6月，创造社成立于日本东京。
这两个社团的建立，标志着一个遍及全国的文学活动的开始。
据茅盾先生统计，仅《小说月报》记载的从1922年到1925年成立的文学团体便不下百余个，实际数字要多上一倍。
这些社团之中比较活跃并产生一定影响的，在上海有沈雁冰、郑振铎、欧阳予倩等成立的民众戏剧社（1923年成立），冯至、杨晦等人的浅草社（1922年成立，1925年迁至北京，易名为沉钟社），田汉的南国社（1924年发端），蒋光慈、沈泽民的春雷社（1924年成立）；在北京有徐志摩等人的新月社（1923年成立），鲁迅、周作人领导的语丝社（1924年11月成立），胡适、陈源等人的现代评论社（1924年12月成立），鲁迅、高长虹等人的莽原社（1925年4月成立），鲁迅、韦素园、台静农等人的未名社（1925年8月成立）；在天津有赵景深、焦菊隐等人的绿波社（1923年5月成立）；在杭州有汪静之、潘漠华、冯雪峰等人的晨光社（1921年9月成立）以及之后的湖畔诗社（1922年4月成立）等。
这些文学社团的主体大多是青年学生和知识分子，以后成为中国现代文学的中坚。
这些社团或二三人、三五人乃至十数人集结在一起，标新立异，独树一帜，表现自我，发展个性，勇于创新。
文学研究会成立会合影
在蜂起的纯文学社团中，文学研究会和创造社是两个中心，分别代表了两种不同的思想和艺术倾向。
文学研究会是一个松散的团体，他们不赞成把文艺当成高兴时的游戏或失意时的消遣，而相信“文学是一种工作，而且又是与人生很切要的一种工作”
。
文学研究会自1921年成立到1931年解散，历时10年，造就了叶绍钧、王统照、许地山、朱自清、庐隐、张闻天、冰心、王任叔（巴人）、鲁彦、沈雁冰、郑振铎、孙伏园、俞平伯、徐志摩等一大批著名的小说家和散文家，乡土派文学及新月社、语丝社及“左联”
的许多作家都出自这个团体。
创造社也比较松散，“没有章程，没有机关，没有划一的主义”
。
它自1921年6月创办到1930年3月解散，历时9年。
郭沫若、成仿吾、郁达夫、周全平、叶灵风、柯仲平、冯乃超、李初梨、彭康等人是创造社的骨干。
但创造社的主要精神倾向于革命，其发展也一波三折。
其他的社团或倾向于文学研究会，如民众戏剧社、语丝社、莽原社等；或倾向于创造社，如南国社、浅草社等。
其发展演变的情势也各不相同，但它们都有若干的共同点。
首先是以共同的文学志趣作为社团的宗旨，如文学研究会是“为人生”
，创造社是本着“内心要求”
，沉钟社是“忠实于艺术”
，狂飚社推崇“强者的艺术”
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