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第三节 汉文化与西域及海外文化的交融
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秦汉帝国的统一与强盛，不仅使境内各地区、各民族之间的经济文化得到广泛的交流与融合，而且还进一步与西域地区及海外诸国取得了密切的关系。
尤其是张骞两次出使西域，开辟了陆上丝绸之路，对于汉文化与西域及海外文化的交流作出了不可磨灭的贡献。
汉文化之所以丰富多彩，具有永久的生命力，与其对外来文化的不断融合、交流是分不开的。
一、与西域的文化交流
汉代所说的西域，指玉门关、阳关以西包括新疆、中亚在内的广大地区。
汉人称这一地区的居民为“西胡”
，意即西部胡人，与“东胡”
的取名意义相同。
实际上，西域的居民不全是胡人。
在当时，“自玉门、阳关出西域有两道：从鄯善傍南北北波河，西行至莎车，为南道；南道西逾葱岭，则出大月氏、安息。
自车师前王庭随北山波河西行，至疏勒，为北道；北道西逾葱岭，则出大宛、康居、奄蔡、焉耆。”
[33]西域的南道诸国多氐羌族居民；在北道还有“塞人”
，即斯基泰人，为雅利安种。
处于塔里木盆地边缘的北道、南道诸国，多数以城郭为中心，以兼营、畜牧业为主要经济生活，有的还能自铸兵器。
唯少数国家逐水草而居，粮食仰赖邻国供给。
这些国家语言不一，互相无统属关系，人口少则千人，多则几万人。
汉初，西域有36国，其主要国家有乌孙、大宛、车师、大月氏、鄯善、于阗、莎车、疏勒、龟兹、焉耆等。
《张骞通西域图》
西汉初期，由于匈奴强盛，西域诸地为匈奴所征服，对西汉皇朝的安全构成很大的威胁。
公元前138年，汉武帝为了联合西域，消除匈奴从右侧包围对汉政权构成的威胁，派遣张骞出使西域。
不料，张骞这次出使，中途被匈奴扣留13年，到公元前126年才重返长安。
在被匈奴扣留期间，张骞了解了匈奴和中亚各民族的地理、民俗、军事等方面的情况，并将这些情况报告给了汉中央政府。
根据张骞的汇报，汉武帝派卫青、霍去病连连率军出击匈奴，把匈奴赶到大漠以北、河套以西直到罗布泊的广阔地带从此不见匈奴铁骑。
通往西域的道路畅通后，张骞再次出使西域，取得了前所未有的成功。
张骞的两次出使西域，加强了汉同西域各国在政治、经济和文化上的往来。
自张骞偕同乌孙使者来长安后，张骞派往大宛、康居、大夏等国的副使，也同这些国家的使者陆续来到长安，汉皇朝每次派往西域的使者多则十几批，少则五六批；每批百余人到几百人不等。
这些使者“皆贫人子，私县官赍物，欲贱市以私其利外国”
，因而使者队伍实际上也是商队。
当时，受匈奴控制的楼兰、姑师常劫掠汉使，断绝交通。
为此，汉武帝派王恢率轻骑击破楼兰，赵破奴率军击破姑师；又与乌孙“和亲”
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