天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
《韩非子·内储说下》说：“卫人有夫妻祷者而祝曰：‘使我无故得百来束布！
’其夫曰：‘何少也？’对曰：‘益是，子将以买妾。
’”
可见这个卫人之所以守一夫一妻制，是没有钱财，只要有了钱财，也会纳妾的。
对妻子来说，也希望多得钱财，但她希望有一定的限度，因为超过一定限度——一百多束布，则反而变成坏事，为丈夫提供了买妾的经济实力。
对妻子来说，这比贫穷更使人难以接受。
可见，置媵立妾是先秦时期贵族和富人的一种特权。
和媵妾制相应的是转房制。
既然妹妹可随姐姐、侄女可随姑姑一同嫁给一个男子；那么当丈夫死去，妻子则可转嫁给弟弟、兄长甚至非血亲的儿子或侄子辈。
例如前所引《左传·僖公二十三年》谓秦穆公之女怀嬴先嫁给晋怀公。
后来晋怀公偷偷归晋，怀嬴活活守寡，当晋文公逃亡到秦后，秦穆公又把她转嫁给晋文公重耳。
重耳是晋怀公的叔父，这是不同辈分之间的转房。
《左传·闵公二年》：“初，惠公之即位也少，齐人使昭伯烝于宣姜，不可，强之。
生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。”
这是齐人为了加强自己在卫国的势力，强迫昭伯和庶母发生关系。
同样，宋襄夫人与公子鲍的关系也是这样。
《左传·文公十六年》说：“宋公子鲍礼于国人。
……亲自桓以下，无不恤也。
公子鲍美而艳，襄夫人欲通之而不可，乃助之施。
昭公无道，国人奉公子鲍以因夫人。”
这时宋国名义上是宋昭公执政，但实际上权力则掌握在祖母宋襄夫人手中。
宋公子鲍贤，公之亲族及国人都受到他的恩惠施舍。
宋襄夫人爱上孙子辈的公子鲍，欲通之而孙儿不肯，然而国人却“奉公子鲍以因夫人”
，说明当时的风俗，子通庶母、孙通祖母，是为社会礼俗所允许的。
先秦婚嫁之习最具特色的还是劫夺婚。
但这种“劫夺婚”
并非真正的掠夺婚姻，而是以伪装的劫掠为手段达到成婚目的的一种婚姻形式。
如《易·屯》六二爻：
屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。
《易·贲》六四爻：
贲如皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
象曰：六四，当位，疑也。
匪寇，婚媾，终无尤也。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！