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无疑具有一定的作用，但也应当看到，这些书在主导思想上并没有超出封建统治者许可的范围。
而对晚清当代史研究具有建设性意义的，是以魏源撰写的《道光洋艘征抚记》等一批总结当代重大事件历史经验教训的史著。
《道光洋艘征抚记》（下简称《征抚记》）出自魏源手笔，是中国方面比较全面地记述第一次鸦片战争的著作。
后来流传的关于鸦片战争的许多记述，差不多都受这本书的影响，故《征抚记》事实上是目前几乎所有《中国近代史》著作中叙述鸦片战争的基本史料依据。
由于魏源亲自参加过这次战争，并与当时的重要当事人林则徐、裕谦、伊里布等人有过交往，使他对这次战争的发生、发展与和议交涉等详细过程，有着较全面较深刻的了解。
再加上魏源的史识、史才，故其所写的《征抚记》成为记述鸦片战争史实的上乘之作。
魏源对外国侵略者和清廷投降派的抗议和谴责，对中国人民抗英斗争失败的总结及其“师夷”
“制夷”
的战略思想，都贯穿在这部著作中，体现了爱国主义精神。
因此，这部著作在晚清当代史乃至中国近代史学史上的重要地位是不言而喻的。
当时记叙有关鸦片战争史的还有梁廷枏的《夷氛闻记》与夏燮（1800—1875）的《中西纪事》等著作。
《夷氛闻记》成书于咸丰初年，记载中英通商由来、禁烟运动、鸦片战争中各重要战役经过，以及《南京条约》签订后广东等地人民继续坚持反侵略斗争的事迹，迄于1849年广州反英人入城斗争。
《中西纪事》初稿成于1850年，最后改定稿成于1865年，作者前后用了16年的精力完成这部24卷的著作。
该书为纪事本末体，叙述了1840年到1860年间两次鸦片战争的曲折过程，揭露了英、法、美、俄等殖民主义的侵略罪行，谴责琦善、奕山等人腐败无能屈膝求和，对人民英勇抗敌的无畏精神给予热情赞扬。
当然，也有一些著作没有正确地反映当时历史的状况，而带有种种偏见。
如黄恩彤的《抚远纪略》也是记述鸦片战争的历史著作，但对林则徐的禁烟活动评价很低，认为战争爆发是由禁烟而起，说：“当日起衅之由，肇自禁烟，而成于绝市”
，“于是英商之在澳者，一并驱逐出洋，而兵端自此起矣。”
[9]显然歪曲了战争的性质。
还有专门论述第二次鸦片战争的史著，如赘漫野叟撰于1860年的《庚申夷氛纪略》，根据自己耳闻目睹记载英法联军攻陷天津、北京的情况，对于侵略者的暴行，如火烧圆明园等都进行了揭露。
但作者把西方资本主义列强侵略带来的灾难，竟说成是由林则徐等爱国者坚持抵抗造成的，对主战派、妥协派的是非褒贬，完全遵循官方的观点。
这些都构成此书的不足之处。
这一时期的史著，尽管观点不同，叙述角度不同，然而，私家撰写当代史已成风气，为晚清史学的发展注入了勃勃生机。
此期的当代史著作中，除有反映中西关系方面的著作，还有一些反映国内重大事件的撰著，如记载镇压太平天国革命及其他农民起义经过的著作，有周世澄的《淮军平捻记》、陈庆年的《镇江剿平粤匪记》、李滨的《中兴别纪》等。
颂扬“中兴之业”
和“中兴名臣”
的著作，有王闿运的《湘军志》、王定安的《湘军记》等著作。
上述著作都以清朝为正统，在政治倾向上是仇视太平天国的。
在当代史的撰写中还应提到王先谦编纂的《东华录》。
王先谦（1842—1917）于19世纪80年代编辑的《东华录》是为清朝保存“信史”
，但他的政治立场保守，反对维新变法，所著内容宣扬清代“列圣图治鸿模”
，反对任何不利于清朝统治的变法和革命。
王氏的《东华录》可以说是维护封建统治的当代经世史学著作。
二、晚清时期的官修史书
（一）《实录》的修纂
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