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第五节 《东观汉记》与《汉纪》
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一、汉代的史官与起居注
西汉的史官设置大体与秦相同，御史官属中有御史中丞，在殿中兰台掌图籍秘书，可能也兼司记注之职。
奉常属官有太史令丞，司马谈与司马迁父子就先后任过太史令之职。
《汉仪注》以太史公为官名，以为“太史公武帝置，位在丞相上。
天下计书先上太史公，副上丞相，序事如古《春秋》。
迁死后，宣帝以其官为令，行太史公文书而已。”
[69]前人指出太史公当为太史令之尊称，且其位不会在丞相之上，很有道理。
但太史令掌天下计书，并仿《春秋》之体记事的说法应当是可信的。
《汉书·艺文志》言：“太史试学童，能讽字九千字以上，乃得为史。
又以六体试之，课最者，以为尚书御史、史书令史。”
可见当时的太史令仍兼掌文字。
王莽对复古改制有深厚兴趣，于居摄元年“置柱下五史，秩如御史，听政事，侍旁记疏言行”
[70]。
显然这是模仿“动则左史书之，言则右史书之”
[71]的古制。
至于此制实行情况，则不得而知。
东汉时期，由少府官属兰台令史掌管图籍秘书，或兼撰史传。
班固曾任兰台令史，在任上撰光武帝本纪及平林、新市及光武功臣等列传、载记28篇。
杨终任郡小吏，撰《哀牢传》，得到明帝赏识，征诣兰台，专任史职。
章帝以后，图籍与撰著之所移至东观。
安帝永初四年（110年）邓太后曾“诏谒者刘珍及五经博士校订东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字”
[72]。
此后东汉政府的修史活动多在此进行。
两汉时代起居注的修撰初具规模。
《汉书·艺文志》著录有“《汉著记》百九十篇”
，颜师古注曰：“若今之起居注。”
今人研究认为“著记”
或作“著纪”
，就是“注记”
，体例为兼记天人之事，可以看作是起居注的前身，《汉书》十二本纪多取材于此。
[73]《汉书·律历志》有关于西汉十二帝（包括吕后）、孺子、王莽、更始帝、东汉光武帝《著纪》的记载，可知西汉历朝直至东汉初都修有《著记》。
另外《隋书·经籍志》提到：“汉武帝有《禁中起居注》，后汉明德马皇后撰《明帝起居注》，然则汉时起居，似在宫中，为女史之职。
然皆零落，不可复知。”
武帝的《禁中起居注》与上述所言各帝《著记》不知是什么样的关系，也不知是何种体制。
所谓“然则汉时起居，似在宫中，为女史之职”
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