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第四 仪礼(第2页)

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神祝融

季夏

中央土

帝黄帝

神后土

秋季

西方

帝少皞

神蓐收

冬季

北方

帝颛顼

神玄冥

先秦时期的天神祭祀还有日月星辰风师雨师等神灵。

日月祭祀已见于殷墟卜辞之中,如《屯南》1116条说:“甲午卜贞,又[佑]出入日。

弜又出入日。”

《书·尧典》也有“寅宾出日”

,“寅饯纳日”

,这都是表示对日神的崇拜。

周代祭日于坛,祭月于坎。

日坛称“王宫”

,又称“大明”

,月坛称“夜明”

;祭日在春分之晨,祭月在秋分之夕。

先秦向东方祭日,向西方祭月。

殷墟卜辞中说“侑于东母西母”

(《后上》28·5),“东母”

是指日之神,“西母”

是指月之神,后世则称为“东王公”

,“西王母”

星辰祭祀主要祭祀五星、二十八宿和《周礼》所说的司命、司中、司民、司禄。

五星是指岁星(木星)、荧惑、太白、辰星、镇星。

二十八宿是指东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

二十八宿的形成大约在公元前8至公元前6世纪。

1978年在湖北省随县发掘的战国早期曾侯乙墓(公元前433年),其中出土一件漆箱盖子上漆文可把二十八宿形成的时代至少可推至在公元前5世纪之前。

另外,天神的祭祀还有风师、雨师、云神、雷神等,这里就不一一赘举了。

(二)祭祀地神

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