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当今之世，南面称寡者，乃二十四。
由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？……是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。
是以君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。
……老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。
’是以侯王称孤寡不穀。
是其贱之本与？非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？……”
这段话中，颜斶直斥“王前”
，慷慨陈词，剥肤及髓地把“王者贵”
的论点驳斥得一塌糊涂，可以说得上是战国策士的杰出代表。
战国时代，诸侯间的胜负虽然很大程度上依靠武力的强弱，但谋臣的胜算和纵横力量的消长也起着一定的作用，因此很多策士的议论可以出言无忌，驰骋纵横。
为了折服对方，他们往往选择绚丽多彩的语言，极尽渲染夸张之能事，为自己的策论寻找历史依据，或把历史事实改造成诡谲神奇的故事。
如《秦策》张仪说秦王和《燕策》郭隗说燕昭王一段：
臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：“请求之。”
君遣之。
三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”
涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”
于是不能期年，千里之马至者三。
这两段话，前者以极其渲染的辞藻，把历史上的武王伐纣和赵襄子攻智伯编成诡谲离奇的故事，以宣扬纵横家权谋智术的重要；后者则引用了一则古人以“五百金”
买死去的千里马头的传说，说明只有求贤若渴才能找到真正的贤才。
用墨不多，但很有说服力。
（二）善于引譬设喻、运用身边常见的人事以小见大、生动形象地说明深刻的道理
战国策士游说的目的是为了推售自己的政治主张。
为了使说辞巧妙生动、入情入理，他们常常编造一些浅显、形象的寓言故事，用非常贴切的比喻来增强论点的说服力。
如江乙以狐假虎威对楚宣王、苏代以鹬蚌相争说赵惠王、冯谖以狡兔三窟谏孟尝君、陈轸以画蛇添足说昭阳，庄辛以蜻蚙、黄雀说楚襄王、汗明以骥服盐车说孟尝君等。
这些寓言故事，形象生动、寓意深刻，简单几句话就说明一个深奥复杂的道理，辞采也显得恣肆畅达，充分体现了策士们深厚的文化修养和驾驭语言的艺术能力。
除了引譬设喻，《战国策》还常用亲自体验或身边经常发生的一些生活琐事以小见大地说明深刻、抽象的道理，使对方听起来亲切、不反感而又加以警醒。
这方面的典型例子是《齐策》中记载的邹忌讽齐王纳谏。
邹忌拿自己的妻妾说自己比徐公美、而自己长得确实不及徐公漂亮的例子说明有求于己的人说的话不一定是实话，地位越尊贵越容易受蒙蔽，事情看起来很小，但寓意却非常深刻：
今齐地方千里，百二十城。
宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。
由此观之，王之蔽甚矣！
这就使得齐王警醒，广开言路，“群臣进谏，门庭若市”
。
期年之后，燕、赵、韩、魏“皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。”
（三）善于用个性化的语言表现人物性格，描写人物形象生动得体，注意背景和气氛的烘托
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