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孔子的私学变成了一个游学集团，变成了一所流动学校。
对于这一时期的作为，孔子曾经有一个自我评价：“其为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”
[46]可见他主要还是从事教学活动，而且以“发愤忘食”
的精神进行某些研究工作。
孔子68岁那年，由于孔子的弟子冉求率军打败了齐国，鲁国执政的季康子改变了对儒家的成见，“以币迎孔子，孔子归鲁”
[47]。
“然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。”
[48]他一方面继续招徒讲学；另一方面则集中精力修订、编辑了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》等重要历史文献。
从此儒家有了正式的教材。
《诗》又称《诗经》，这是我国最早的一部诗集。
现存305篇，包括风、雅、颂三部分。
“风”
即15国国风，共160篇，这是民间歌谣；“雅”
分为大雅、小雅，共105篇；“颂”
分为周颂、鲁颂、商颂，共40篇。
《书》又称《书经》或《尚书》，这是我国最早的一部文集。
其中分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
主要记述商、周两代的一些重大政治事件，有很高的史料价值。
《易》又叫《易经》或《周易》，这是我国古代的一部哲学著作，后来演变为占卜用书。
它包括《经》、《传》两部分内容。
大概出于商、周之际，孔子曾对它进行过整理和阐释。
《礼》又叫《仪礼》、《士礼》、《礼经》。
古文经学家也有称《周礼》为《礼经》的。
《周礼》主要记载西周以来的官制，又称《周官》，分为六部分，即《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司寇》、《冬官司空》。
《春秋》又叫《春秋经》，这是我国最早的一部编年体历史著作。
当时各诸侯国都有自己的历史记载，统称为“春秋”
。
孔子修订的是鲁国春秋，它以鲁国历史为主，兼记当时各有关国家和周王室的大事。
其中共记载了从鲁隐公元年（前722年）至鲁哀公十四年（前481年）共242年的史事。
六经中唯《乐经》失传。
司马迁曾对孔子的教育活动给以很高的评价，他说：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”
[49]又说：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”
[50]孔子一生主要从事教育活动，他收的弟子累计有3000余人，其中有成就的大概有70人。
这几千个学生主要出身于“士”
这一阶层，其中还包括一些放牛的、种菜的等出身低微的人。
他的施教原则是“有教无类”
，打破了贵族对文化的垄断，反映了“学术下移”
的历史趋势。
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