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重文化轻血统，同样是中华民族具有旺盛生命力的源泉。
[51]
其三，中国文化具有慎终追远的情怀。
中国文化是伴随着农耕经济的长期延续而形成的。
与工业文明相较，农业文明少变化重经验，易于形成恒久的观念，培养起慎终追远的情怀。
孔子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，是百世，可知也。”
[52]他主张“慎终追远”
。
同时《易传》所谓“可久可大”
，《中庸》所谓“悠久成物”
，《老子》所谓“天长地久”
和董仲舒所谓“天不变，道亦不变”
等等认识，无不是追求永恒和持久观念的反映。
而中国具有重史传统，史籍完备，史学发达，最能集中反映中国文化慎终追远的情怀。
《尚书·多士》载：“惟殷先人，有册有典。”
说明商代已重视历史典籍。
孔子整理古代典籍，著《春秋》，本身即是良史。
孔子已提出了“疏通知远”
的思想。
汉代司马迁著《史记》，进而提出“述往事，思来者”
，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”
，更将对史学功能的认识提高到了一个全新的境界。
此后两千多年，中国不仅史家辈出，追求“一家之言”
，促进了史学持续繁荣的发展，同时历代封建统治者也十分重视官修史书和大规模整理文化典籍。
一部卷帙浩繁的“二十四史”
，完整地记录了中华民族的历史足迹，这是世界公认的历史奇观。
慎终追远的情怀既包含着自强不息的进取精神，更包含着尊重传统、鉴往察来的历史智慧。
这对于保证中国文化一脉相承和源远流长的发展所起的巨大作用，是不言而喻的。
江泽民同志曾指出：“中华民族历来重视治史。
世界几大古代文明，只有中华文明没有中断地延续下来，这同我们这个民族始终注重治史有着直接的关系。
几千年来，中华文明得以不断传承和光大，一个重要原因就是我们的先人懂得从总结历史中不断开拓前进。”
[53]这是十分深刻的论断。
同时，需要指出的是，中国文化得以一脉相承，传之久远，还得益于作为文化重要载体的汉字。
大汶口陶文的发现，证明汉字至少可以溯源到5500年前。
汉字是世界上唯一从古到今不断发展、一直使用并富有强大生命力的文字。
古巴比伦的楔形文字、古埃及和古印度的象形文字，都先后销声匿迹了，唯有方块汉字历尽沧桑，长盛不衰。
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