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吾不知其名,字之曰道,强名之曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。
道大,天大,地大,王亦大。
域中有四大,而王居其一。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
自现者不明
企者不立。
跨者不行。
自见者。
不明。
自是者。
不彰。
自伐者。
无功。
自矜者。
不长。
其在道也,曰余食、赘行。
物或恶之,故有道者不处。
天地弗能久
希言自然。
飘风不终朝,骤雨不终日。
孰为此天地?天地尚不能久,而况于人乎?故从事而道者,道德之。
同于德者,德德之。
同于失者,道失之。
信不足,有不信。
执一以为天下收
曲则全,枉则正。
窪则盈,弊则新。
少则多,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见,故明。
不自是,故彰。
不自伐,故有功。
不自矜,故长。
夫惟不争,故天地莫能与之争。
古人所谓“曲则全”
,岂虚语哉?故诚全而归之。
顺众父
孔德之容,唯道是从。
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