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又赋予梅花虚怀若谷、无私奉献的高贵品格，与“真光之爱”
呼应契合。
其次，这一命名借用了真光中学著名校友陈香梅的名字，她是著名的华人华侨领袖、社会活动家、美国国际合作委员会主席。
郑思东介绍说，陈香梅女士具有极强的沟通和交往能力，在中美建交工作中做出了杰出的贡献，我们希望这个班的学生能以陈女士为榜样，注重扩展国际视野，培养良好的表达、沟通和交往能力。
正是出于这样的初衷，学校在面试首批报名的170名女生中主要考查的就是她们的人际沟通能力和抗挫能力，而并不是像外界传言的那样“挑选仪容仪表姣好的女生”
。
“这两个班既不是重点班（我们对成绩没有特别的要求），也不是‘淑女班’，我们并不是要培养那种在家相夫教子的人，而是培养独立自主的现代化女性。”
郑思东特别强调道。
“培养内心善良、性情温婉、品味高雅，具有国际视野和领袖才能的‘女界之光’。
具有在朴素之中见光芒，在平凡之中见出众，在恬静之中具威力的特质。”
相信现在重新解读“香梅班”
的“培养目标”
，我们就不会感到太多意外了。
要实现这样“光亮照人”
的目标并不容易，只靠常规的模式化教育显然是不够的，因而在夯实基础教育的基础上，“香梅班”
进行了更多大胆尝试。
这种尝试首先就是对于学习环境的重构。
人是环境的产物，环境的氛围直接影响人的学习状态和学习内容。
参考港九四所真光先行的校服样式，“香梅班”
的礼仪服最终被定为蓝色的旗袍，这不仅是对真光百年礼仪服饰传统的继承，也营造出了内涵丰富的独特班级氛围。
民国期间，旗袍成为全世界家喻户晓的中国女装，被称作esedress。
当年身穿旗袍的西关小姐以群体的形象集中体现了新时代潮流的方向，代表着广州女性解放的先声。
作为南中国开办最早的女子学校，历史上的真光培养了一大批女医生、女运动员、女革命家和女社会活动家，让众多中国女性登上历史舞台，也使“西关小姐”
成为了一个历史和文化的综合符号。
虽然时过境迁，“旗袍”
的穿着习惯和象征意义已经发生了变化，但“西关小姐”
所包含的“中西兼容、国际化和现代化”
的文化内涵仍然值得深入挖掘。
旗袍不仅仅是一件服装，同时也是一种文化符号，是对学生言行举止的一种无声的要求：典雅、端庄、文明、得体；也是对学生志趣追求的一种无声的鞭策：知识、进取、勇敢、现代。
当然，考虑到眼前的现实情况，真光中学对旗袍校服的推进也是循序稳步推进的。
早在数年前，在真光下属的真光中英文小学首开试点，将旗袍作为女生的礼仪服装，在周一升旗仪式及重大节日活动时要求统一穿着，2011年，试点扩大到初中部岭南湾畔校区。
在充分研究、听取各方意见之后，旗袍校服才最终步入高中部。
除了旗袍校服之外，精心设计的室内文化宣传板报与图饰，也在无数细节中渗透着“香梅班”
的精神。
五幅以“梅花高洁香如故”
为主题的喷画分别挂在两个“香梅班”
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