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“跟在你身后的那个人。”
人们回答说。
“如果那人被你们奉为师尊，”
他大声说，“那么以色列再没有和他一样的人!”
人们很奇怪都问他为什么这样说，他讲了刚刚发生的事情。
“可是你应该原谅他啊，”
他们催促着，“因为他是一个很博学的律法师而且也向你道了歉。”
“为了你们，我会原谅他。”
那人最后说，“但是他以后再也不许做这样的事了。”
这个非常丑的人之所以不愿原谅拉比以利扎，是因为他并不盲从权威。
当他认为拉比犯错时，并不因为拉比是一个很博学的律法师，他就不敢坚持自己的正义。
在犹太人的语言中，“希伯来”
的原意是“站在对岸”
，亦即站在隔一条河的地方，或是与别人不同的地方。
每一个人都要去找这么一个地方站着，才能立足于社会上。
犹太人就是这样独立地站立着，才不至于盲从。
虽然犹太人不盲从权威，但是，在日常生活中，犹太人认为，并不需要随时向权威挑战，只有在认为权威不对的情况，有自己的主张时才挑战权威。
否则，一个人成在想着挑战权威，就不能过得很安乐。
但是，一定要保持自己的独立，才不至于故步自封。
如果一旦陷入盲从的境地，就不能算一个自由人了。
因此，犹太人不盲从权威，非常强调自己首先独立。
犹太人认为，每个人都要珍视自己，并且真正地尊重自己。
一个人非常地珍视自己时，便能产生个性，然后才能透过个性，发挥专长以贡献社会。
因此，对犹太人来说：培育个性是每个人的义务。
个人的独立是个人的生存之道，整个民族的独立是这个民族的生命不息之泉。
这就是犹太人对于权威不盲从的智慧之处。
世界上没有神，即使是神也没有绝对的权威。
因此，只要相信自己是对的，就不要盲从权威。
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