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如果我也有跟弥特一样懦弱的个性，或许我所做的，会跟他做的完全一样。
现在木已成舟，无法挽回了，如果我发出这封信，固然解除了我心里的不愉快，可是弥特也会替他自己辩护。
在那种情形下，他会谴责我，引起他对我的恶感，而且会损伤他以后做司令官的效果，甚至还会逼他辞去军队的职务。
有我想象中那回事后，林肯没有把信发出，就放在一边了。
因为林肯从苦痛的经验中知道，尖锐的批评、斥责，永远不会有效果的。
罗斯福总统曾经这样说过，当他职任总统，遇到难以解决的问题时，他会把座椅往后面一靠，仰起头，朝着写字台壁上那幅很大的林肯画像看去。
他这样问自己：如果林肯处在我眼前这种困难下，他将会如何？他将如何去解决这个问题？
以后我们如果想要批评人家时，让我们从口袋拿出一张5元的钞票来，看看钞票上林肯的像，这样的问自己：如果林肯遭遇到这类的事，他将会如何去处置呢？
你所认识的人，你愿意他改变、调整或是进步吗？是的，那是最好不过的。
可是为什么不从你自己先开始呢？从自私的立场来说，从自己开始要比改进别人，获益得多。
在我年轻的时候，就很想扬名立万，我曾写过一封信，给美国文坛上一位极负声誉的作家，他叫戴维斯，那时我准备给一家杂志社，写些有关文坛作家的文章，所以我请戴维斯告诉我他写作的方法。
数星期后，我接到一封信，信上附注着这一句：信系口述，未经重读。
看到这两句话后，引起我的注意，相信写这信的人，一定是位事务繁忙的大人物，而我却一点也不忙。
可是我急于引起这位大作家戴维斯的注意，我在写了一封简短的回信后，后面也加上这样一句：信系口述，未经重读。
戴维斯不屑再给我回信，只是把我那封信退了回来，可是下面潦草地写着几个字：你态度之不恭无以复加。
是的，我做错了，或许我应该得到这样的斥责。
可是，人性使然，这使我深深地感到痛恨，对他怀着极度的愤恨。
甚至10年后，我知道戴维斯去世的消息时，我心里还深深地恨他。
而我却羞于承认，就是他给了我伤痕。
如果你明天要让某人痛恨你10年，一直到死，都可以放任自己对其进行极具刺激性的批评。
当我们要应付一个人的时候，应该记住，我们不是应付理论的动物，而是在应付感情的动物。
批评是一种危险的导火线——一种能使自尊的火药库爆炸的导火线，这种爆炸，有时会置人于死地。
就有这样的例子：胡特将军受到人们的批评，又不被允许带兵去法国，对他自尊的打击，几乎缩短了他的寿命。
苛刻的批评，曾使敏锐的哈代——一位英国文坛上最好的小说家，使他永远放弃执笔写小说的勇气。
富兰克林在年轻的时候，并不伶俐，可是后来成为极有手腕和处世待人极有技巧的人，甚至担任过美国驻法的大使。
他成功的秘诀是：我不说任何人的不好！
他又这样说：而说我所知道的每一个人的好处！
任何一个愚蠢的人，都会批评人、斥责人和抱怨人。
同时，也是绝大部分愚蠢的人才这样做的。
但若要宽恕和了解，那就需在人格、克己上下功夫了。
卡莱尔曾经这样说过：要显示一个伟大人物的伟大之处，那就要看他如何对待一个卑微的人。
正如强森博士所说的：上帝在末日之前，还不打算审判人！
你我又为什么要批评人呢？
不要批评、责怪或抱怨。
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