天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
字，所以他下令使用“恒”
字的同义词“常”
，这两个字都是“长久”
的意思。
这表明了东西方人心态上的差异：一个西方的伟人对于自己的名字被用于一座山峰、一个城市或一所大学，会感到非常高兴，他喜欢通过地理名称而使自己变得不朽，可是东方人更喜欢保留自己名字的版权，不愿被别人模仿。
试想，如果有位罗德岛州州长的名字碰巧也叫罗德的话，他会下令把这个州改名叫作斯特里特[1]岛吗？
另一个名字更有意义。
唐朝的一个皇帝为它赐名镇岳。
这与我们发现在中国流行的风水思想无关，而是反映了真实的军事位置：因为该山脉位于内外两道长城之间，清楚地表明了边境的重要性。
对于这一点，可以看一下张崇德在将恒山与其他各岳比较时的详细论述：
山以泉石幽奇，物华丰美，则恒诎；以攻守要害，障蔽邦国，则四岳亦诎。
衡山僻在南服，非用武必争之地；岱宗特起东方，绝不包络郡邑；南徐、北青以为望，而不以为固也。
洛阳之守在虎牢，不在嵩；长安之望在潼关，不在华。
独恒山南苞全晋，东跨幽燕，西控雁门，北缠代郡。
都之南以肩背扼边疆，都之北以嗌吭制中原，形势甲天下。
马汉[2]重视海洋的力量，福煦元帅[3]重视陆地的防御工事，而这位张先生则从军事战略的角度来评价五岳。
北岳还有比这更突出的一个特点。
沈先生告诉我们，它距离大茂山300里远。
这里的大茂全称是菩提达摩，是Bodhidharma的中文写法。
后者是印度佛教的第28代宗师，于公元520年来到中国，九年后在洛阳去世，那儿至今还陈设着他面壁时所坐的石头。
看来他的名声在北方传播得很远，他的名字被用在了“常”
山山脉的其他山峰上。
克里斯托弗·哥伦布本人的足迹并没有遍及整个南北美洲，可是前往阿肯色州、佐治亚州、伊利诺伊州、堪萨斯州和其他15个州的游客却可能会草率地认为哥伦布曾到过这些地方，更别提南美洲和斯里兰卡了。
大茂山虽然并不能证明那位背井离乡的印度人曾在那里居住过，可是却能证明在道家的北岳附近有很多“佛教”
信徒。
北岳恒山图；方舆汇编山川典第四十一卷恒山部汇考一之二。
《恒山志》进一步注明，恒山北连玉华峰，东连柏山，南连枪峰岭。
这座山的主脉来自阴山，延伸穿过北部平原，向西、向东到达夏屋、书厓；然后突然折向南，形成了恒山，从南面形成了太行。
这种描述实际上还见于《元史》，说明当地的地理学家能够做出清晰地描述。
我们的火车穿越了南口关，两侧各有五尊佛像，我们在《中国长城》一书中对此有过描述。
接着，火车把我们送到了山城大同的北门，那里是著名人物张果的故乡。
晚上8点，我们发现还有十里路要走。
这使我们想起了舜：难道我们只能从远处看看这座山峰吗？可以考虑乘坐骡车再走50英里。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！