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第三章 岱顶的五个部分(第7页)

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我们听说过一个疾病女神的故事,尤其跟天花有关。

这种疾病对于汉族人就像腮腺炎对美国人一样,孩子或早或晚都不能避免。

所以人们祈祷的时候,不是说希望不得这种病,而是希望别太严重。

这就是我们接种疫苗的原则:及时的一针可以顶日后的九针,很严重的疾病只需轻微的一点疼痛即可减轻。

因此母亲们来祷告时都会说,“天花奶奶,让我的孩子生得轻一点吧”

对于其他疾病来说,还有一种斜板,朝圣者的手在上面滑过一次,病情就会减轻一分。

这里还有一座眼光奶奶庙。

尽管这里的盲人不似埃及那么普遍,但也是到处都可以看见盲人在乞讨,所以上天自然会为他们指派一位仙女来治这个病。

眼光奶奶非常专注,结果在前额上长出了第三只眼睛,这大概是一种返祖性,因为过去人就曾有过这么一只眼睛——这是解剖学家告诉我们的,只不过因为需要骨骼的保护,后来它就完全缩进脑壳里面,被称为脑垂体。

现在女神又让它从里面长出来,在她的前额上闪耀着光芒,意在鼓励人们向她求得光明!

泰山顶上碧霞祠内的鼓楼庙

碧霞祠内的正殿。

盖洛摄

其他女神也都各司其职,有的掌管桑蚕,有的负责送子。

在送子娘娘的殿堂前可以看到心怀感激之情的母亲为还愿而供奉的祭品,她们还带来了自己儿子的模型,穿戴很整齐。

但所有这些娘娘在这儿都只是配角,因为泰山顶上的主庙是碧霞祠,供奉的主神是“天仙玉女碧霞元君”

,又名“泰山娘娘”

“泰山老奶奶”

或“碧霞仙子”

她还有其他名号,但这些便足以说明她的身份了。

一位版画家笔下的碧霞元君。

此拓片的原名为“泰山天仙圣母图。

她的隐居生活,修身养性和成仙”

毫无疑问,在黄河和黄海之间的广大地区,碧霞娘娘受到特别的重视。

她的生日被定在四月十八日,在这个日子还需很久才到来之前,就可以看到来泰山朝圣的人川流不息,直到五月十日这一天,登山者达到了惊人的数目。

众人皆知,皇帝此时会派遣一个满族侍卫官代他前来祭拜泰山,届时一切都会准备停当,只等使者到达后举行隆重的祭祀。

但这个日子只是民众的节日,民国时期是这样,清朝时期也是如此,根本不考虑官方是否会同意。

人们都打扮一新,带上鸡、酒,以及家里所能拿出的其他好东西。

他们也不会忘记带上香和纸钱。

凌晨3点,人们认为这是元君娘娘生日的开始,以铜锣为号。

此后的12个小时之内,锣鼓声、钟声、鞭炮声不绝于耳,以便唤醒碧霞娘娘,让她高兴。

人们纷纷焚烧纸钱,几乎都找不到烧香的地方。

念经声此起彼伏,大家争先恐后,或吟诵标准的祷文,或即兴创造新作。

人们几乎不提罪孽,而是不断请求得到元君的赐福和各种保护,以免遭妖魔和水灾的危害。

无论贫富,都是如此。

更有许多妇女跪在那里,给玉女磕头。

我们游览期间,适逢省主席的夫人在那儿祭拜碧霞娘娘!

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