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第五章 两种君子以及第三种(第2页)

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实际上,他的信徒遍布这个地区。

对这一类人以及他们的目标和部分故事,我们就说这么多吧。

至于另一类人,我们使用的是《圣贤录》中的一篇传记,这个人的变化和前途很有教育意义。

嵩山有一座被破坏了的神像。

晚上,那个神灵出现在仁宗皇帝面前,和他讲条件说:“如果你修复了我的像,我会变成一只黑色的蜜蜂来帮助你的军队。”

皇帝觉得回报太低了,就没有同意。

那个神就答应变成许多蜜蜂,于是事情谈妥了。

很快,神像修好了。

接下来就是与赵元昊交战(1034年),赵带领无数的人马参战,可是他们遇上了遮天盖地的蜜蜂,因此迷失了方向,许多人被俘。

经过检查,除了肉里的黑点外,他们并没有受伤,这些黑点证明他们曾经被黑蜜蜂蜇过。

轻信和接受这种半真半假的故事,在《抱朴子》所讲述的一个故事中得到了验证和讽刺。

在通往汝阳的路上,有一座古墓,旁边有一尊石像。

一位干瘪的驼背老太婆经过这里时想在它的阴影里休息一下,就放下了自己的小包裹。

继续赶路时,她把放在神像上的米饼忘了。

其他一些赶路的人发现了这些米饼,就询问这是什么意思,一位爱开玩笑的人说,石头人有灵,可以治病,因为它治愈了人们的病,所以人们拿这些饼来表示感谢。

这个故事一传十,十传百,每次讲述都添油加醋。

触摸石像的头可以治头疼,抚摸石像的肚子可以治肚子疼,一个全瞎的人可以摸一摸石像的眼睛,于是,供品多了起来,和尚看到了机会,因此,在这里建起一座庙,鸡、羊、猪、牛都可以作为供品,和尚们则负责处理这些供品。

他们发现动听的音乐可以激发人们的崇拜心理,一个朝圣中心建了起来,方圆数百里的人都来请求神的帮助。

可是,有一天,那个农村老太太又经过这里,如此大的变化让她吃惊地停了下来,听到那个故事以后,她想起了自己曾在这里睡过觉,还想起了被自己遗忘的午餐。

她讲述了自己的故事,在一片讥笑声中,心怀敌意的僧人们赶到这里毁坏了一切,包括那个石头人。

不过,坟墓还保留着。

在这里,我们发现有很多盲目的灵魂在摸索着去发现上帝,假如他们碰巧能找到的话。

倘若每一种古老的宗教都有各自的理想君子,我们似乎也可以树立一个新的理想典范,就像田某(S.K.Tien)那样,他是从奥古斯丁教派中一位有教养的美国传教士斯皮拉那儿接触到基督教的,该教派属于路德教会,其总部设在激进的堪萨斯州音乐城林兹伯格,每年都有500人的合唱队在那儿高唱气势磅礴的《弥赛亚》。

那儿的亨德尔清唱剧表演堪称是世界上最棒的。

1913年,为期5天的大集市在禹州举行,那里距离中岳庙只有110里路。

当时有25000人参加了那次集市。

基督徒们在那儿展示了他们的主日旗,上面写着“今日礼拜”

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