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乔治·L.盖尔维克斯硕士，一位敏锐的观察家，对于大多数的香客做过一个极好的描绘。
香客们主要来自一个勤劳的工匠阶层，他们到南岳来纯粹是为了祭拜圣山的。
一路上他们的行为举止都很检点，并不传播流言蜚语，而是要么吟唱拜香歌曲，要么就埋头默默地赶路。
南岳吸引他们的有两点：一个是为了让自己的父母得到祝福，另一个就是赎清自身的罪孽。
他们似乎并不相信罪孽可以被宽恕，但他们确实希望能够减轻良心的痛苦。
就像古代的犹太人那样，他们部分靠捐钱，部分是靠祈祷来试图做到这一点的。
我们可以假定施舍品吸引来了远近的乞丐，也可以假定那些香火鼎盛的香炉有点滑稽可笑，但在这些事件背后的实质是罪孽、良心、和平。
使传教士们感到高兴的是，他们所要传教的对象本性是如此诚恳，而且就像在雅典的圣保罗那样，他们感到对于那些懂得该如何引导人们追求的人来说，这是一个多么好的机会。
当香客们前来祭拜时，并没有对他们进行多少传教工作。
然而当一个人失去了对于目标的热忱之后，当他实现了自己的誓言以后，在往回家的路上走时，他也许觉得有点幻想破灭，没有完全获得他所寻求的和平，这时传教士们感到他们的时刻到了。
福音书、小册子和路边的布道很受香客们的欢迎，因为他们对于圣山的最后回忆也许包含了真理的信息。
在一年的大部分时间里，圣经学校传教使团的总部是设在长沙的，但是在朝圣的季节里，传教士们就集中到了南岳街的附近，而圣经学校的本地学生也抓住他们的机会，并很好地利用了这段时间。
这个圣经学校组织得当，开办谨慎，教学热情，三方面都做得很好，而且“这项工作得到了丰厚的回报”
。
它受到了洛杉矶的斯图尔特兄弟这两位石油大王的赞助。
他们确实在这儿挖到了蕴藏量似乎开采不尽的石油，后者源源不断地涌出，以点亮生命之灯。
而这一切都是在清廷高官李鸿章的诅咒下所完成的，后者请求苍天“让群山爆炸，使基督教国家的男人、女人或孩子一个都不留下”
。
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