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第三章 登上南岳(第7页)

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因为我们处于上方,所以当他们吃力地从下往上爬时,可以把他们的头饰看得很清楚。

有的人把他们的头发卷成了螺旋形,就像是螺纹从左到右的贝壳,似乎跟太阳每天在天上所走过的路线有着某种神秘的对应性。

然而这原来是为了纪念乔答摩的发式。

佛教对于这个具有更古老信仰的南岳竟然具有这么大的影响,真是令人感到奇怪。

我们并没有在每一个神龛前都停下来朝拜,所以我们赶在天黑之前回到了斯图尔特圣经学校,即跟一位上山进香的香客花了差不多的时间;但我们看到了许多典型的事例,后者显示出人民深层次的需求和他们对于解决这种需求之旧方法的不满。

希望圣经学校能够抓住那些正在寻求信仰的人,并且向他们指明真正的朝圣者道路。

南岳庙。

香客们用铜钱在汉白玉丹陛上磨擦,以求好运。

盖洛摄

上南岳去烧香时所穿的香客围兜。

盖洛摄于南岳山脚下

[1]瑞士中部偏南的伯尔尼山区中的一座山,海拔4160.8米。

[2]位于意大利与瑞士交界处的奔宁阿尔卑斯山脉,海拔4481.1米。

[3]I.l,iii.8.——原注

[4]II.L,vii.46.——原注

[5]III.2,i.4.——原注

[6]章必成爵士(SirMontagueBeauchamp,1859—1939)是英国内地会的传教士,著名的“剑桥七杰”

之一。

1885年来华传教,1939年死于四川保宁。

[7]柏格理(SamuelPollard,1864—1915)是1884年来华的英国内地会传教士,后来又分别隶属于圣经基督徒会和循道合会。

[8]在英文中,“常识”

为“onsense”

,“感官”

为“sense”

[9]常被误认为是何首乌。

[1ian,为英国作家斯威夫特所著《格列佛游记》中的大人国;相对的是小人国,即Lilliput,见下文。

[11]赵孟頫的这首诗是题在他的《枯木竹石图》上的。

参见王镇远:《中国书法理论史》,合肥:黄山书社,1996年,第316页。

[12]罗得(Lot)是《圣经·旧约》中一个著名人物。

他带着妻女逃离即将毁灭的索多玛城,他妻子因回头探望而变成了一根盐柱。

(《创世记》19:26)

[13]约瑟夫斯(FlaviusJosephus,37—100)是著名的犹太历史学家。

他曾于93年发表了长达20卷的《上古犹太史》。

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