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自己对于所使用的人，说“在”
以及“说话”
都用敬语，也是可憎的。
这样办还不如自己说是“在下”
[28]的好吧。
即使没有客气，使用文雅的言辞，对话的人和旁边听着的人，也都高兴的笑了。
但是觉得是这样，﹝便乱用文雅的言语，﹞使人家说是这是出于嘲弄的，那也是不好的。
殿上人以及宰相[29]等人，对于他们毫不客气的直呼其名，甚为不敬，可是并不这么说，却是反对的对于在女官房做事的人，也称作什么“君”
，﹝她们因为向来没有听见过这么称呼，﹞听了便觉得高兴难得，对着称呼的人非常的称赞了。
称呼殿上人和公卿，除了在主上御前，都称他们的官职名。
在御前说话，即使互相谈说，而主上可以听见的时候，﹝不说名字，﹞自称“本人”
[30]，这也是很可憎的。
这时候不说“本人”
这句话，有什么不方便呢？[31]
没有什么特别可取的男子，用了假装的声音，做出怪样子来。
滑不受墨的砚台。
女官们的好奇，什么事情都想知道。
本来就不讨人喜欢的人，做出讨厌的事情，这都是很可憎的。
一个人坐在车上，观看祭礼什么景物的男子，这是什么样子的人呀！
﹝同伴的人即使﹞不是贵人也罢，少年的男子好奇喜欢观看的也有，何不带着他乘车一起的看呢？从车帘里望过去，只有一个人的影子独自摆着架子，一心的看着的那副样子﹝，真是可憎啊﹞！
天刚破晓，﹝从女人那边﹞回去的男子，将昨夜里所放着的扇子，怀中纸片，摸索寻找，因为天暗便到处摸索，用手按扑，口中说是“怪事”
，及至摸到了之后，悉索悉索的放在怀里，又打开扇来，啪啦啪啦的扇，便告假出去，这却是可憎，还是寻常的批评，简直可以说是一点没有礼貌了。
同上面所说的事情一样，在深夜里﹝从女人那里﹞出去的人，乌帽子的带子系得很坚固的﹝，是很可讨厌的事﹞。
这没有那么系得紧固的必要吧，只须宽宽的戴在头上，也未必会有人责备。
非常的懒散，毫不整齐的，穿着直衣和狩衣，也都歪斜着，不见得有人看了会得讥笑的。
凡是破晓时候临别的情形，人们觉得最有情趣。
大抵是男的总是迟迟的不愿意起来，这是女的勉强催促，说：“天已经大亮了，给人看见了怪不好看的。”
男的却是叹口气，觉得很是不满足的样子，似乎起来回去也是很勉强的样子。
老是坐着连下裳也并不穿，还是靠着女人的方面，将终夜讲了没有说完的话，在女人的耳边低声细说，这样的没有特别的事情，﹝其时衣裳都已穿好，﹞便系上了带子。
以后将和合窗打开，又开了房门，二人一同出去，说尽闲等着一定是很不好过吧，这样说着话便轻轻的走去了，一面送着回去的后姿，这种惜别是很有情趣的。
但是惜别也要看男子的行动而定。
若是赶快就起来，匆匆忙忙的，将下裳的腰间带子紧紧的结了，直衣和外袍以及狩衣都卷着袖子，把自己的东西一切都塞在怀里，再把上边带子切实的系上，那就是很可憎的了。
又凡走出去，不把门关上的人，也很可憎。
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