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因为现代派之后，我们很快感知到只是跟着西方后面走是不可以的，我们要寻找自己的文学资源和文化资源。
于是我们有了寻根文学。
80年代就是我们二次沐浴欧风美雨的时代，我们有了先锋小说，同时也有了新写实小说。
有西方的也有本土的。
这个不同的对话、不同的碰撞，极大地激发了中国作家的创造性。
现在我们再回头看，那些功成名就的作家，他们写得最好的作品大概都发生在80年代。
这个判断我不知道有些老师同不同意。
80年代是一个自由的时代，是作家有非常充沛创造力的一个大时代。
现在我仍然认为，作家有没有经过80年代现代派文学和先锋文学的洗礼，这个作家是完全不一样的。
当然文学不仅仅是一个形式的创造，用我的说法，文学革命已经终结，纸媒的文学创作想在形式上再花样翻新，再进行新的创造，这种可能性几乎没有了。
不是所有的文学艺术都没有这种创造或创新的可能，当然不是。
其他的文学艺术门类，加入科技手段，这种创新完全可以。
比如我们看过《阿凡达》之后，我们知道有3D，现在有4D，据研究，文艺还有多维的空间，也就是说这些科技手段进入我们艺术创造之后，它给我们带来的可能性是无限的。
但是以纸媒作为载体的文学，想在形式上再花样翻新几乎是不可能的了。
当年的先锋作家都退后五十里下寨，比如格非、余华这些先锋作家，他们都重新回到现实主义道路上，格非如果没有“江南三部曲”
，没有《隐身衣》，没有《望春风》《月落荒寺》，他会是今天的格非吗？
如果余华没有《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》，他还是今天的余华吗？他们一定要回到现实主义道路上。
但是我们今天所说的现实主义，不是过去我们理解的现实主义。
现实主义是一个不断被丰富、不断被添加了更多元素的一个方法。
所以我讲今天的现实主义不仅是一种方法，更是一种气度啊。
现实主义有巨大的包容性，把其他有效的创作方法都能够融汇到现实主义这个方法当中。
余华也好、格非也好，如果他们没有经过现代派文学的训练，没有经过先锋小说的训练，他们能创作出今天这样的作品吗？所以80年代非常重要。
今天我仍然认为经过现代派和先锋文学洗礼的作家，在今天是非常不同的。
我们仍然有很多坚持传统现实主义创作方法的作家，这些作家可能会赢得一些荣誉，但是这些作品读起来，文学价值可能要大打折扣。
所以80年代应该是我们本土文化、传统文化同西方文化进行对话的时代，和我们国家整体的改革开放这样一个环境有非常大的关系。
改革开放不仅仅是经济的，同时也是文化的、思想的，是各个方面的全面改革。
文学艺术在这个时代得到了大发展。
很多作家朋友，特别是经历过这个年代的，谈起80年代都充满了怀念。
那么我们谈17年、谈80年代，但谈90年代很少。
去年在上海召开了一个90年代文学研讨会，突然发现研究90年代的批评家学者很少。
后来我们有学者研究，20世纪是一个短20世纪，到1990年20世纪已经终结。
也就是90年代我们所面临的问题，我们研究的关键词、批评的关键词，创作所面对的问题、方法和书写的主要对象，和新世纪没有区别。
也就是说21世纪是从90年代开始的。
90年代大家知道发生很多重要的事情。
从20世纪90年代一直到今天，我把它概括为“建构中国文学经验和学术话语”
的时代。
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