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“具体来说，所谓道义，就是让老百姓和统治者看法一致，这样的话，老百姓便能和统治者同死，能和统治者共生，并且不怕危难。
所谓天气季节，就是阴晴、寒暑、季节、农事。
所谓地理环境，就是路途远近、险要平坦、开阔狭窄、是否有利于攻守进退等等。
所谓将领素质，就是选用的各级将领要有智慧、守规矩、讲仁德、勇敢果断、军纪严明。
所谓军队组织安排，就是军队结构编组、指挥系统、资财费用管理调度等等，要适合战时体制。
这五个方面，决定了军队能不能打胜仗。”
“我听有人说过，战争的胜负，在德不在险。”
“嗯，这是在某种语境下说的，有它的道理。”
将军说。
“有什么道理呢？”
我追着将军的话问。
浓雾不时从工棚留的窗口涌进来，带来一股股湿漉漉的原野气息。
“这句话是说，一个国家能够据险而战，固然重要，但更重要的是老百姓的支持。
如果没有老百姓的支持，再险的关隘，也守不住，再有利的地形，对打胜仗也没有帮助。”
“噢噢，那么，有了老百姓的支持，战争就一定能胜利吗？”
“那不一定！
老百姓的支持只是战争胜利的关键性前提条件。
但战争还有它自己的规律。”
将军说。
“有什么规律？”
我紧追不舍地问。
“战争的规律就是，必须速战速决。”
“这是什么意思？”
“战争的一般规律是这样的：战争开始之前，要动员千辆快车、千辆重车和兵卒十万，还要进行千里补给；那么后方和前线的耗费，还有谋士外交等资费、胶漆等战争物资、车辆盔甲等等费用，每天都要耗费千金巨资；这些事情都准备完毕后，十万大军才会出动进行战争。”
将军掰着手指算给我听，“用这样一支大军作战，必须速战速胜。
如果久拖不决的话，就会使军队疲惫、锐气尽挫，敌人的增援力量也会赶来；如果长期征战的话，势必导致国家财用不足、力量枯竭、资源耗尽，各方敌人就会趁机兴兵发难。”
“好吧。”
我在心里是认同将军的看法的，“那么，当一支军队进攻时，它的给养怎么补充？”
“当一支军队进攻时，它必须就地取粮，用敌人的粮食喂饱自己的战士。”
“这话怎么说呢？”
“这就是说，一支进攻的部队，武器装备可以从国内携带，也可以从敌人那里获得，粮草则必须在敌国解决，在占领区就地取得。”
“为什么要这样？”
“向战区远程运输粮草，会导致国家贫困，在经济上十分不划算，同时，还会使自己国家的百姓变得贫困，军队征粮驻扎的地方物价飞涨，物价飞涨使百姓财力枯竭，百姓财力枯竭，便被迫通过土地和劳役透支，财物会因此耗尽，国库也会空虚，国力耗损严重。
所以部队必须从敌人那里得到补给！
吃敌人一斤粮食，相当于自己运来二十斤，得敌方草料一筐，相当于自己运来二十筐。”
“从占领区取得粮草，有没有战争道德的问题？”
“从占领区取得粮草补给，这就是基本的战争伦理。”
将军不容置疑地说。
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