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犹如上帝对约伯
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场景一：1944年，盟军在诺曼底成功登陆，只用了若干天就**巴黎。
在巴黎的一家小酒馆里，浩大起伏的欢呼人声中，走进来一位魁梧的青年。
很奇怪，说他魁梧，并不是因为他的身形，事实上他的身高和体重都是常态，但是那种视觉冲击力，见过他的人都说无法忘记。
这冲击力由勃勃的生机、喷鼻的酒气、焕发的神采、喧喧的笑语、明亮的牙齿、坚定的步态组合而成，他越过人群，直奔角落，而他的步态所趋处，亦被瞬时照亮。
我们这才看到，角落里还蛰伏着一个幽暗的青年，他长着黑头发、黑眼睛、黑睫毛，裹在一袭雨湿的黑色军用雨衣里，脸上盘旋着鹰样阴鸷的黑色神情。
阳光少年上前逼近一步，黑色少年就自卫性地后退。
请原谅，其实场景一纯属我杜撰，因为很多年后，当海明威回忆起在酒吧遇见的这个叫J.D.塞林格的青年，他只淡淡地说，“这个阴森的人，小说倒写得他妈的还行”
。
除了这个骨感的评论，剩下的，声音、气味、天气，都是我配置的，我觉得在一个笑语漫溢的热闹背景上，更可以析出这两个人的异质。
在这类底色上，海明威永远是最活跃的那块光斑，就像塞林格永远是最霉湿的暗斑一样。
这个通体黑色的男人，在战时被编入步兵部队，他从军校毕业，以为战场是可以实践人生的意义的地方，直到上了军舰被送往欧洲战场，听到舰舱外战友们此起彼伏比赛放屁的声音时，他第一次听到理想幻灭、类似于玻璃器皿落地的碎声。
而这只不过是个开始——他在犹他海岸登陆，第一轮战役已经打过，战场上是遍地的陈尸，一眼望出去几公里都是简陋墓碑、累累的白骨，冲进鼻孔里的尸体焦煳味，就此跟了他一辈子；连续几个月栖身于狐狸洞里，那是一个比棺材还小的窄洞，就地挖掘，蜷伏在洞穴里，身下是血湿的冻土。
眼前可能是战友的一只手、一条腿，头顶的天空和大地一样昏暗，白昼是黑夜，被炮火照亮的黑夜才是白昼。
他整整一个团的战友的名字，从此停留在犹他海滩森森而立的简陋墓碑上。
1944年的某个月，百分之六十的人死于非战斗原因，也就是冻伤。
他的母亲从大西洋彼岸寄来手织的毛袜，母爱顽强地穿过封锁线，穿过战火和炮击，穿过战时的物资匮乏，穿过官僚主义的潦草和敷衍，这一周一双的温暖牌袜子救了他的命。
当他归来时，身体里还残留着好几块霰弹的弹片。
他的脸长年地肃然着，像是他自己的墓碑，一块上好的石碑被雕刻出来，需要一把最有力的凿子，死亡还不算是，令人憎恶地活着才是。
他本以为他是救世之栋梁，不曾想到自己只是一双一次性筷子，他被这场荒谬的战争潦草地使用完了，虽然形体完整、质地尚佳，可是没有用，他已经过期了，他知识储备里所有的哲学和是非观都不够用了，也不足以解释，为何人们的鲜血要大规模地流淌在大地之上。
但至少，一切的疯狂都应有人生的颓败为底。
他崩溃了，可他还年轻，信仰死了，他还得活下去。
场景二：乌斯地，有一个人名叫约伯，他生了7个儿子、3个女儿，他的家产有7000只羊、3000只骆驼、500头驴、500头母牛，许多奴婢，他整日呼奴使婢……这个人在东方人中称至大。
这时，上帝就派撒旦伸手去毁掉了他的一切。
“野地里有不知来处的狂风，击打房子的四角，孩子们都被倾颓的房屋压死了，上帝毁掉了他的一切，除了性命。”
约伯彻悟后，便起身，伏倒了便拜，说我赤身来此人世，也必将赤身归去。
——《圣经·旧约》
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