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亲爱的莱辛
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莱辛老奶奶终于获奖了！
七月在成都的时候，我告诉安然我很偏爱这个人，而安公子说她不开阔，不能和奈保尔的广度类比。
其实，我倒觉得她的问题，是太早加入了英国籍，失去了异域优势。
不过我倒是蛮高兴的，洁尘说她喜欢一个比利时女作家，问了下闺蜜，发现人家都对这个人不太敏感。
大喜，这种心态就像……女孩不喜欢和别人撞衫。
我也是一样，比较乐意保留一两个私房作家，自己收在贴己小抽屉里的。
现在她获奖了，为她高兴的同时，也失掉了那种捂着藏着的私有快感……我把莱辛那个小组给退了。
莱辛同库切一样出自南非这片英殖民地，但她是英国血统，属于母国边缘的原住民，而库切却是荷兰后裔的第二代移民，对母国更加疏远，是被放逐的遗世独立。
我个人的浅见：殖民地作家和本土作家相比，语言风格往往比较清简，视角是那种旁观的抽离，注意力广度比较大，莱辛关心社会、政治问题，对人的问题尤其关心。
她作品中的主题包括殖民主义、种族歧视、女性主义、政治、战争、社会福利、医疗、教育、艺术、成长过程、精神分裂、疯狂、梦、宗教神秘思想等。
她曾热心研究马克思主义，研习伊斯兰教苏非（Sufi）教义，亲身经历荣格的心理治疗，甚至亲尝数日不眠不食陷入狂乱的滋味。
我私下以为：对于女作家而言，力度是比技巧更为难得的东西，所以也可以说，她对我的吸引是一种异质的吸引。
她是这样一个作家：文字结实，有力，举重若轻，她是俭省到几乎不用形容词，直奔下文，从不在细节上纠缠，用日常化的语言推进日常化的逻辑，仅此而已。
有时候我觉得她简直是一架食无不化、攻无不克的叙事机器，什么有意思的、没意思的事她都可以拿来写，而且可以把它写得好看。
《一个男人和两个女人的故事》，这是莱辛书中我较中意的一本。
我看的好像是台湾人的译本，里面收的小说，从各个维度探讨了“自由女性”
这个莱辛很感兴趣的命题。
印象较深的是《吾友茱蒂丝》，看了这篇，就知道莱辛对女人独立的一些理解。
它根本不是一种坚硬的两性对抗，而是，“我懒得对你施力”
。
茱蒂丝很漂亮，她的朋友送了条裙子给她，一穿，很悦目，很出彩。
她马上把它给脱了，换了自己灰暗破旧的旧袍子，把自己的好身材遮掩住。
比起那种花数个小时穿衣打扮、以期夺目的女人，她才是真正的自我主义者。
我约莫能明白她的想法：女人穿漂亮衣服，不外乎是悦人和自宠，我谁都懒得悦，怎么舒服我怎么来。
埋没在人群里，没人注视我，失去一切外界评价的坐标，那更好了，方便我无痕地阅历大千世界。
她有一个男朋友，他根本也不关心她，把她理解得很肤浅，当作小甜点，还喊她“朱朱”
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