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“那该怎么教化呢？”
扶苏问道。
“教化”
二字，对他来说再熟悉不过了。
跟随着王琯学习时，这个词常挂耳边。
之前王琯也是因为一心要教化匈奴人，才被嬴政打发到边关，跟蒙恬去了。
嬴政则冷静地望过去。
听见赵安提起“教化”
，他心中没有丝毫不悦。
他相信，赵安说的教化肯定和王琯那一套不同。
“说教化前，还得有个前提。”
“我之前也提过，先得把匈奴打败。”
“只有这样，他们才会乖乖听话。”
“相比之下，现在的匈奴简直就是一群野人也不为过。”
“他们崇尚的是强者为王。”
“并且把这个信条执行到了极致！”
赵安说完吸了口烟。
他也没卖关子，直接说道：“说到教化，首推的自然是儒家人士。”
“从他们的创始人孔子起，”
“儒家的核心理念就是忠孝仁义！”
“忠诚排在首位！”
提到教化，儒家自古以来就是首选。
不管别人认不认可，
反正赵安就这么认为。
“儒家啊！”
“他们的思想确实能让人更忠于君王，热爱国家。”
“这正是他们的核心思想。”
“不过，有些想法还有待改进，如果能改良就更好了。”
嬴政淡淡地说。
他对各大学派都有所涉猎，
尤其对法家、儒家这些涉及教化、管理的学问研究颇深。
这也是当初他不反对扶苏跟随王琯等人学习的原因。
在嬴政看来，
既然现在天下已统一，用儒家来治理国家比法家更为合适。
他现在做的这一切都是在做准备。
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