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第一一一回穷搜岩涧手挥剑气晃银河直上苍穹足踏云流行紫昊
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笑和尚和金蝉飞到莽苍山时业已深夜，先寻了一处树林打坐，养神敛息。
不久天明起身，看了看地势，并不中意。
重又飞身空中，留神观察适当地点。
笑和尚昔时虽曾路过，无奈此山面积太大，路径不熟，飞了许多地方，一些朕兆都没有。
明知此山太大，要寻觅那口飞剑，无殊大海捞针。
恐怕误事，只得落下，先寻了一个山洞存身，向金蝉借了一口雌剑，学了口诀用法。
苦行头陀所传，与峨眉剑法原是殊途同归，当时便能使用。
虽然霹雳剑不比寻常，初学难于驾驭，仗着笑和尚功夫本来精纯，至多约有五七日，便可运用纯熟，略放了一些宽心。
决计先将此剑练习纯熟，再去寻找那一口长眉真人遗藏的飞剑，能到手更妙，不能也不妨事。
金蝉终是喜事，因知英琼纵然将人救回，还要来盗温玉，决不会相遇不上。
将剑法传了笑和尚，便由他在洞中凝神修炼，独自一人，离了山洞，到处寻找英琼下落。
因昔日曾听英琼说，当初曾被一群马熊、猿猩将她抬往一个大山洞内，那便是埋藏温玉之所，只需发现大群马熊、猿猩，便不难跟踪寻觅那座山洞。
尤其那山洞，据母亲飞剑传书上说，里面还有一个厉害妖人，正想独吞那块温玉，必有形迹显露，岂会寻找不见？他不知走错了方向，自己身在山南，昔日英琼所住的山洞却在山北一个环谷之中，外有密林掩覆，路径甚是隐僻曲折，身经其地尚且不易发现，何况又是驾剑光在空中寻找，纵然一双慧眼能辨毫芒，也难转折透视，一直寻到天黑，毫无踪影。
顺便采了些松仁果实，摘了一个干葫芦，用剑掏空，装了一葫芦山泉，回洞与笑和尚同吃。
第二日一早，又去寻找。
似这样寻了三四日，俱未寻见。
猛想起英琼盗温玉并非易事，预计还得好些时日，经过多少麻烦，才能到手。
漫说她用紫郢剑和妖人争斗，不会不露形迹，就是那一雕一猿，俱是庞然大物，焉有不见踪迹之理？定是日里潜伏，夜晚才去动手，也说不定。
想到这里，决定晚间再去寻找。
这日晚间，恰巧笑和尚已将霹雳剑运练纯熟，二人约好一同寻找，由黄昏时分，直找到半夜，猛见西北方远处有一道银光，疾如流星，直往正北山凹里飞投下去。
笑和尚见那剑光非比寻常，虽看不出是何派中人，绝非异教所有，好生惊奇。
急忙同驾剑光，跟踪飞去，落地一看，竟是一处广崖，下临清流，崇冈环抱，稀稀落落地生着数十棵大楠树，古干撑天，浓荫匝地，月明如水，光影浮动，时有三四飞鹤归巢，鸣声唳天，越显景物幽静。
遍寻那道银光下落，已无踪迹。
又等了一会儿，并不见他二次飞起，心中好生纳闷。
猜他不曾去远，必在附近岩穴之中隐身。
虽然事不关己，因见那道银光正而不邪，不是同门，也是同道之士。
此山早有妖人盘踞，如是一向在此潜修，必难两立；要是新从别处赶来，必有所为。
惺惺相惜，总想寻出一个下落，与那人见上一面，看看到底何许人也。
找来找去，找着一个山洞，甚是宽敞洁净，连外面风景都比前几日所居要强得多。
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