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“郡国之记，谱牒之书，务欲矜其州里，夸其氏族”
，“苟不别加研核，伺以详其是非？”
“讹言难信，传闻多失”
，“同说一事，而分为两家，盖言之者彼此有殊，故书之者是否无定”
。
“况古今路阻，视听壤隔，而谈者或以前为后，或以有为无，泾渭一乱，莫之能辨”
，等等。
总之，“异辞疑事，学者宜善思之”
。
[25]刘知幾所指出的造成种种“异辞疑事”
的原因及实例，都要经过考证才能判明真伪是非。
唐、宋以前的史注，包含着很多考证方面的成果。
宋代司马光撰《资治通鉴考异》，系统地记载了他对《资治通鉴》这部巨著在历史文献的取舍上的态度和根据，对后世有重大的影响。
清代，考据学大盛，著述精深，名家迭出。
钱大昕、赵翼、王鸣盛、崔述，都是取得了突出成就的学者。
近代以来，王国维、胡适、顾颉刚、陈寅恪、陈垣在历史考证方面，也都有新的成就。
用文字来解释历史文献中难懂的字句或史事，叫作注释或注解，也可简称为注。
这是历史文献整理中一种常见的工作。
注，古称为传（读作zhuàn），后来才叫作注。
刘知幾说：“盖传者转也，转授于无穷；注者流也，流通而靡绝。
进此二名，其归一揆。
如韩、戴、服、郑，仰钻‘六经’，裴、李、应、晋，训解‘三史’，开导后学，发明先义，古今传授，是曰儒宗。”
[26]疏通文字，“发明先义”
，是注释的主要目的。
这主要是指为前人、他人之书作注，谓之他注。
注释还有一种特殊形式，即作者本人为自己所撰史书的正文作注，谓之自注。
自注是作者对正文所述史事相关问题的补充或说明，在形式上同前者没有太大的区别，而在性质上当属于史书的一种体例，已如本书前章所述。
这里讲的是他注。
如《春秋左传》杜预注，《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》诸家注，《世说新语》刘孝标注，《资治通鉴》胡三省注等，都是名家之注。
刘知幾在《史通·补注》中对自注和他注这两种注释形式原则上持否定态度，洵不足取。
一般说来，历史文献的整理是一项综合性的工作，常常是目录、校勘、版本、辑佚、辨伪、考证、注释几个方面的结合。
清代纂修《四库全书》并撰成《四库全书总目》，即是一项综合性的浩大工程。
尽管其间存在着失收、删节、窜改和讹误的地方，但在历史文献整理上，仍有其辉煌的价值。
二十世纪上半叶，王国维、郭沫若等，在历史文献整理方面，都有突出的贡献。
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