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高力士娶瀛州人吕玄晤的女儿为妻，吕玄晤被提拔为少卿，子弟们都担任了王府属官。
吕氏去世时，朝廷内外的官员争相前往祭奠，从吕家宅第到墓地，车马络绎不绝。
但高力士做事小心谨慎、恭敬谦逊，所以玄宗始终信任他。
辛未日，派遣鸿胪卿崔琳出使吐蕃。
崔琳是崔神庆的儿子。
吐蕃使者称金城公主请求赐予《毛诗》《春秋》《礼记》。
正字于休烈上疏说：“东平王刘宇是汉朝的至亲，请求赐予《史记》《诸子》，汉朝尚且没有同意。
何况吐蕃是国家的仇敌，如今把书籍借给他们，让他们了解用兵的谋略，会让他们更加狡诈，这对唐朝不利。”
此事交给中书门下商议。
裴光庭等人上奏：“吐蕃愚昧顽固，长期反叛后刚刚归附，趁着他们主动请求，赐予《诗》《书》，或许能让他们逐渐受到教化，使文明传播到边远地区。
于休烈只知道书籍中有谋略狡诈的内容，却不知道忠诚、诚信、礼义都是从书籍中产生的。”
玄宗说：“说得好！”
于是将书籍赐予吐蕃。
于休烈是于志宁的玄孙。
丙子日，玄宗在兴庆宫旁边亲自耕种，耕种面积达三百步。
三月突厥左贤王阙特勒去世，玄宗派人送去书信吊唁。
丙申日，朝廷首次下令东京、西京及各州分别建立太公庙，以张良配享祭祀，挑选古代名将，配齐“十哲”
之位；每年二月、八月的第一个戊日举行祭祀，礼仪与祭祀孔子相同。
臣司马光说：规划治理天下称作“文”
，平定叛乱称作“武”
。
自古以来，不兼具这两种才能而被称为圣人的，从未有过。
因此黄帝、尧、舜、禹、汤、周文王、周武王、伊尹、周公，没有不具备征伐之功的；孔子虽然没有担任过官职，但也曾率军击退莱夷、费人，说：“我作战就能取胜”
，难道孔子只擅长文而太公只擅长武吗？孔子被学者祭祀，是因为礼仪中有先圣先师的祭祀制度。
自有人类以来，没有像孔子那样的人，太公怎么能与他相提并论呢！
古代有战事时，就命令大司徒在学校中教士兵使用兵车铠甲、锻炼体力、练习射箭驾车，战争结束后献上俘虏和战利品，这些都在学校中进行。
之所以这样做，是想让士兵先懂得礼义，再崇尚勇力。
君子有勇无义会作乱，小人有勇无义会为盗；如果只训练勇力而不让他们懂得礼义，他们什么事做不出来！
自从孙武、吴起以来，将领们都以勇力相胜、以狡诈为高，这怎么能列入圣贤之门而称之为“武”
呢！
竟然还错误地将他们列入“十哲”
之列，作为后世学者的老师；如果太公在天有灵，必定会羞于与他们一同受祭！
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五月壬戌日，朝廷首次建立五岳真君祠。
秋季九月辛未日，吐蕃派遣宰相论尚它硉入朝觐见，请求在赤岭设立互市；玄宗同意了。
冬季十月丙申日，玄宗前往东都洛阳。
有人告发巂州都督解县人张审素贪污受贿，朝廷下令派遣监察御史杨汪前去核查。
总管董元礼率领七百士兵包围杨汪，杀死告发者，对杨汪说：“好好上奏为张审素辩解，你就能活下来，否则就死。”
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