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把傲慢放诞当作清静虚无，把抒发情感当作功劳业绩，把儒学素养视为古板笨拙，把写诗作文当作君子的标准。
所以文章越来越繁杂，朝政越来越混乱，根源就在于抛弃了圣人的准则，把无用的东西当作有用。
如今朝廷虽有禁止浮华文风的诏令，但听说外地州县仍沿袭旧弊：践行仁孝的人，被豪门排斥，得不到录用；擅长轻薄文风的人，却被选拔为官吏，举荐到朝廷。
这都是因为刺史、县令没有遵守朝廷的教化。
请全面考察各地情况，将违规官员送到御史台审查弹劾。”
他又上书说：“士大夫自夸才能谋求晋升，不再有廉耻之心，请求明确加以降罪罢免，以纠正风气。”
隋文帝下诏将李谔前后的奏书颁布到全国各地。
突厥沙钵略可汗多次被隋朝打败，于是请求和亲。
千金公主主动请求改姓杨，认隋文帝为父亲。
隋文帝派遣开府仪同三司徐平和出使突厥，重新封千金公主为大义公主。
晋王杨广请求趁突厥衰弱出兵进攻，隋文帝没有同意。
沙钵略可汗派遣使者送信给隋文帝，信中说：“从天生的大突厥天下贤圣天子伊利居卢设莫何沙钵略可汗，致信大隋皇帝：皇帝是我妻子的父亲，就像我的岳父；我是皇帝的女婿，就像他的儿子。
两国疆域虽不同，情义却像一家人。
从今往后，子子孙孙直到万世，亲善友好永不断绝。
上天作证，绝不违背！
我国的牛羊马匹，都是皇帝的牲畜；贵国的丝绸彩缎，都是我国的物品。”
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隋文帝回信说：“大隋天子致信大突厥沙钵略可汗：收到你的信，知道你有深厚的善意。
既然我是沙钵略的岳父，如今看待沙钵略就和看待儿子没有区别。
我会时常派大臣去你那里看望女儿，同时也看望你。”
于是派遣尚书右仆射虞庆则出使突厥，车骑将军长孙晟担任副使。
沙钵略可汗陈列军队，展示珍宝，坐着会见虞庆则，声称生病不能起身，还说：“从我父辈以来，从不对人下拜。”
虞庆则责备并劝导他。
千金公主私下对虞庆则说：“可汗心性如豺狼；过分和他争执，他会伤害人。”
长孙晟对沙钵略可汗说：“突厥和隋朝都是大国，可汗不愿起身，我们怎敢违背你的意愿！
但可贺敦（突厥对王后的称呼）是隋朝皇帝的女儿，那么可汗就是大隋的女婿，怎能不尊敬岳父！”
沙钵略可汗笑着对他的大臣说：“看来必须拜岳父啊！”
于是起身下拜，额头触地，跪着接受隋文帝的诏书，把诏书举到头顶，随后深感羞愧，和大臣们聚在一起痛哭。
虞庆则又让他向隋朝称臣，沙钵略可汗问身边人：“‘臣’是什么意思？”
身边人回答：“隋朝说的‘臣’，就像我们这里说的‘奴隶’。”
沙钵略可汗说：“能做大隋天子的奴隶，都是虞仆射的功劳啊。”
他赠送虞庆则一千匹马，还把自己的堂妹嫁给虞庆则。
这年冬天，十一月壬戌日，隋文帝派遣兼散骑常侍薛道衡等人出使南陈，告诫薛道衡“要领会我的心意，不要用言辞和南陈大臣争辩”
。
这一年，南陈后主在光昭殿前修建临春、结绮、望仙三座楼阁，每座都高几十丈，连绵几十间，楼阁的窗户、墙壁上的装饰带、悬挂的横木、栏杆，都用沉香木、檀香木制成，用金玉装饰，镶嵌珍珠翡翠，外面挂着珍珠帘子，里面摆放着珍宝床榻、珍宝帐幔，服饰玩物华丽精美，是近古以来从未有过的。
每当微风轻轻吹过，香气能传到几里外。
楼阁下面用石头堆成假山，引来活水建成池塘，种植各种奇花异草。
南陈后主自己住在临春阁，张贵妃住在结绮阁，龚、孔两位贵嫔住在望仙阁，楼阁之间有架空的通道相互连接，方便往来。
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