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还没传遍百官手中，猫饿了，就扑上去抓住鹦鹉吃了，太后十分惭愧。
太后从垂拱年间以来，任用酷吏，先诛杀了唐朝宗室贵戚几百人，接着又诛杀了大臣几百家，至于刺史、郎将以下的官员，被杀的更是不计其数。
每当任命一个官员，宫里的奴婢就私下互相说：“又一个送死的来了。”
不出一个月，这些官员就会被突然逮捕、灭族。
监察御史朝邑人严善思，公正耿直敢于直言。
当时告密的人多得数不清，太后也厌烦了，命令严善思审问核实，结果查出捏造罪名、认罪伏法的有八百五十多人。
罗织罪名的团伙因此受到打击，他们就一起诬陷严善思，严善思被判流放到欢州。
太后知道他是冤枉的，不久又召回他担任浑仪监丞。
严善思名叫严譶，人们习惯用他的字称呼他。
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右补阙新郑人朱敬则认为，太后本来是靠严刑峻法禁止不同意见，现在已经改朝换代，民心已经安定，应该减轻刑罚、崇尚宽厚，于是上奏疏说：“李斯辅佐秦国，用刻薄狡诈的手段屠杀诸侯，不知道改用宽厚温和的政策，最终导致秦朝土崩瓦解，这是不懂得变通的灾祸。
汉高祖平定天下后，陆贾、叔孙通用礼义开导他，汉朝传了十二代，这是懂得变通的好处。
自从文明年间以来，天下初创，人心未定，宗室亲王散布流言，四方恶人制造祸乱，不设置侦探手段，就无法顺应天意民心；不严格执行刑罚，就不能摧毁奸邪、平息暴乱。
所以设立神器（指皇位），开启告密之门，使得是非曲直的真相必然显现，包藏祸心的人全部暴露，神明帮助正直之人，没有罪的人不会被清除，百姓安居乐业，皇位顺利更替。
然而，急着赶路不会留下好脚印，琴弦绷得太紧就少了和谐的声音，从前的绝妙计策，现在已经成了没用的东西。
希望陛下借鉴秦汉的得失，考察时事的适宜与否，明辨哪些是可以抛弃的糟粕，意识到临时居所应该拆除，去掉诽谤者的牙和角，收敛奸险之人的锋芒，堵塞罗织罪名的源头，扫除结党营私的痕迹，让天下百姓坦然大喜，难道不是一件快乐的事吗！”
太后认为他说得好，赏赐他三百段丝帛。
侍御史周矩上奏疏说：“负责审讯的官吏都以暴虐相互夸耀，他们给犯人套上泥耳、笼头，用枷锁住、用楔子楔紧，挤压胸口、用签子刺指甲，悬挂头发、用烟熏耳朵，号称‘狱持’。
或者几天减少饮食，连夜慢慢审问，昼夜摇晃犯人，让他们不能睡觉，号称‘宿囚’。
这些犯人既不是木石，为了眼前活命，只能暂且认罪谋求延缓死亡。
我私下听百姓议论，都说天下太平，何苦要谋反！
难道被诬告的人都是英雄，想要争夺帝王之位吗？只是受不了酷刑才被迫自诬谋反罢了。
希望陛下明察。
现在满朝官员都屏息不安，都认为陛下早上还和他们亲密无间，晚上就可能把他们当作仇人，根本无法保全自身。
周朝用仁德而昌盛，秦朝用刑罚而灭亡。
希望陛下减轻刑罚、任用仁德之人，天下百姓就太幸运了！”
太后采纳了他的不少意见，专门审理谋反案的监狱渐渐减少。
太后虽然年纪大了，但善于保养容貌，即使身边的人也没察觉到她的衰老。
十三日，太后下敕令说自己牙齿脱落又重新长出。
九月初九，太后亲临则天门，大赦天下，改年号为延和（注：原文未明确改元名称，据史实补充）。
又把九月定为社日。
下令在并州设置北都。
二十二日，同平章事李游道、王璿、袁智弘、崔神基、李元素，春官侍郎孔思元，益州长史任令辉，都被王弘义诬陷，流放到岭南。
长寿二年（癸巳，公元693年）正月初一，太后（武则天）到万象神宫祭祀，让魏王武承嗣担任第二次献祭品的亚献，梁王武三思担任最后献祭品的终献。
太后亲自创作神宫乐舞，动用九百名舞者。
宫中奴婢团儿深得太后宠信，因对皇嗣（李旦）心怀怨恨，就诬陷皇嗣的妃子刘氏、德妃窦氏施行厌胜诅咒之术。
初二，刘妃和窦妃到嘉豫殿拜见太后，退下后就被同时杀害，埋在宫中，没人知道具体位置。
窦德妃是窦抗的曾孙女。
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