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唐纪二十 公元687年-691年(第2页)

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近来听说御史监督军队,军中大小事务都要向御史禀报。

以下级节制上级,这不符合典章制度;况且这样又怎能要求将领立下战功呢!”

于是废除了御史监军的制度。

这一年,天下发生大饥荒,山东、关内地区尤为严重。

垂拱四年戊子(公元688年)春正月甲子日,朝廷在神都洛阳建立唐高祖、唐太宗、唐高宗三座宗庙,春夏秋冬四季的祭祀礼仪和西京长安的宗庙相同。

又建立崇先庙,用来祭祀武氏的祖先。

太后命令有关部门商议崇先庙的殿室数量,司礼博士周悰请求设七间殿室,还建议将唐朝太庙的殿室减为五间。

春官侍郎贾大隐上奏说:“按照礼仪,天子设立七座宗庙,诸侯设立五座宗庙,这是历代帝王不变的规矩。

如今周悰引用没有根据的议论,违背经典记载,只是为了抬高太后临朝听政的权宜礼仪,不遵守国家的常规制度。

皇太后亲自接受先帝的托付,弘扬伟大的谋划,崇先庙的殿室数量应当按照诸侯的标准,国家的太庙不应该随意变更。”

太后于是作罢。

,!

唐太宗、唐高宗时期,多次打算建造明堂,儒生们讨论明堂的形制规格,始终没有定论,此事便搁置了。

到太后临朝听政时,独自与北门学士商议明堂的形制,不征求儒生们的意见。

儒生们认为明堂应当建在国都南郊的丙己方位,距离皇宫三里之外、七里之内。

太后认为这个位置离皇宫太远。

二月庚午日,朝廷拆毁乾元殿,在原址建造明堂,任命僧人怀义为工程总管,总共征调了数万名役工。

夏四月戊戌日,朝廷处死太子通事舍人郝象贤。

郝象贤是郝处俊的孙子。

起初,太后对郝处俊心怀怨恨,恰逢郝象贤的家奴诬告他谋反,太后命令周兴审理此案,最终判定郝象贤灭族之罪。

郝象贤的家人前往朝堂,向监察御史乐安人任玄殖申诉冤情。

任玄殖上奏说郝象贤没有谋反的迹象,因此被免职。

郝象贤临刑前,大声辱骂太后,揭露宫中的隐秘丑闻,还抢夺街上百姓的柴火击打行刑的人;金吾卫士兵一起上前将他打死。

太后命令将他的尸体肢解,挖开他父亲、祖父的坟墓,毁坏棺材、焚烧尸体。

从此以后,直到太后统治结束,法官每次处决犯人,都会先用木丸塞住犯人的嘴。

武承嗣派人在白色石头上刻字:“圣母临人,永昌帝业。”

用紫石粉末混合药物填充在刻字的缝隙中。

庚午日,派雍州人唐同泰捧着奏表献上这块石头,声称是在洛水中得到的。

太后非常高兴,将这块石头命名为“宝图”

,提拔唐同泰为游击将军。

五月戊辰日,太后下诏,将亲自前往洛水祭拜,接受“宝图”

;在南郊举行祭祀大典,先祭拜昊天上帝;礼仪结束后,前往明堂,接受群臣朝见。

命令各州都督、刺史以及宗室成员、外戚在祭拜洛水的前十天聚集到神都洛阳。

乙亥日,太后加尊号为“圣母神皇”

六月丁亥朔日,发生日食。

壬寅日,朝廷制作了神皇的三枚玉玺。

东阳大长公主被削减封邑,和她的两个儿子一起被迁徙到巫州。

东阳大长公主品行端正,太后因为她是高氏的人,所以厌恶她。

河南道巡抚大使、冬官侍郎狄仁杰因为吴、楚地区有很多不合礼制的祭祀庙宇,上奏朝廷焚烧了其中的一千七百多所,只保留了夏禹、吴太伯、季札、伍员四座祠堂。

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