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他相信，这个原历史时空的大人物，现在虽然只是一个小兵，但定然不会泯然众人。
锥处囊中，其芒自现。
李自成处置土默特俘虏的方法，明显更加大胆，更加冒险，也更加激进。
如果放任李自成去做，李自成说不定真能在草原上滚起雪球来，拉起一支鞑靼“起义军”
来，靠着草原上的穷人，把各部落台吉老爷们都送上断头台。
草原上底层牧民跟台吉老爷们之间的矛盾，同样十分尖锐。
只不过，草原上人口没有那么密集，台吉老爷们又带头信奉黄教、红教、萨满教……
宗教是个非常好的统治手段，可以让底层牧民寄希望于来生，失去了反抗的意识。
再加上草原各部落之间争斗激烈，强大的部落歼灭弱小的部落。
弱小部落被消灭，内部矛盾自然就没有了。
强大部落吞并弱小部落，杀死对方老弱和敢于抵抗的强壮男人，抢走对方的女人和幼童，掠夺草场和牛羊……有了资源，矛盾也就缓解了。
如今，北虏在南面力量不足以突破大明边镇防线，在东面面对建奴连战连败，生存空间不断被侵蚀。
北虏内部矛盾已经十分尖锐，正适合李自成施展手段。
不过，对北虏“以虏治虏”
不是赵清玄的最终目的。
赵清玄“因地制宜”
，对不同的地区，有不同的治理策略。
对北虏，只有彻底解除他们的武装，消磨掉他们民族基因中“好战”
的分子，才能长治久安。
炎黄子孙需要的，是一个“能歌善舞”
的草原民族，而不是一个骑马射箭，舞弄枪炮的草原民族。
【李自成很有头脑，想法很不错。
】
赵清玄夸奖李自成一句。
就在李自成一喜，刚要道谢的时候，就听赵清玄语气一转：
【但是，榆树湾对北虏的大策略，不应该是这样的。
】
【北虏其实不擅长打仗，以前有擅长骑射的假象，也是因为他们从小在草原长大，从小接触马的缘故。
】
【其实所有草原民族，都有一个特点，就是能歌善舞。
】
【不要让北虏打仗，不要让他们加入防卫团，不要给他们枪。
】
【防卫团过境之后，会有后勤部队和商队过来，打造草原丝路。
】
【以后，草原民族只负责在草原放牧牛羊，把牛羊肉、牛奶、羊毛，卖给我们。
或者，表演歌舞，发展旅游业。
】
【总而言之，草原民族以后不需要打仗，不需要拿枪，就能过上和平富足的日子。
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