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古语说“上行下效”
，又说“上梁不正，下梁歪”
，曹操认为腐败是由统治者的内部开始的，风气的败坏是从上层渐至下层的。
所以榜样的作用十分重要。
榜样有两个方面，一是好的，可以催人奋进；一是坏的，可使世风变坏，古今中外，榜样的影响是一样的。
我们常说榜样的力量是无穷的，如果给自己树立一个能鼓干劲可添豪气的榜样，这确实是一种自我激励的好方法。
例如，在与马超对决的渭水之战中，曹操为了在战术上构成掎角之势，稳定渡河军队，曹操亲自断后督军，引来马超，险些送了性命。
全靠许褚奋力死救，并靠丁斐设计救了他。
作为几十万军队的统帅，曹操完全有理由不冒险断后。
但是他做了，这不但稳定了军心，而且也完成了渡河。
曹操此举虽然冒些风险，但从部队作战来看是完全值得的。
由此可知曹操作为一军之主，能置个人生死于度外，就这点来说，他不愧为三军统帅，不愧为首屈一指的三国英雄。
渭水之战，曹操几乎丧命，在统帅作风上，堪称一代风范。
由此可见，如果你想从心里抓住人，只有一个办法：与他们同甘苦，共命运，只有这样，你和你的团队才会永远不被打垮。
当今这个时代，谁要想在社会中站稳脚跟，就必须严格要求自己，以身作则。
特别是一些掌权者，如果想让你的团队勇往直前，就必须从自身做起，树立自己的威信，为他们做出榜样。
否则，偏废法度，就无法让下属心服口服，必然导致军心涣散，号令不行。
在曹操的军营中，历来讲究依法治军，而当他自己“制法而犯法”
的时候，则是一个严峻的挑战，曹操“割发代首”
之举则令部下深为惧服。
于是全军悚然，没有人再敢轻忽军令，纪律大整。
将自己的头发割下来掷在地上，表示自己受了髡刑。
髡刑是古代剃去头发的一种刑罚。
在封建社会，人们认为身体发肤是父母给的，毁伤了它就是不孝。
因此，割发被列为一种刑罚。
曹操的割发，既表示受了髡刑，又有以发代首的意思。
在封建统治者宣扬“刑不上大夫”
、“罚不加于尊”
的情况下，曹操能够表示自己不置身于法外，这确是难得的，这也表明了曹操对依法治军的重视。
由于曹操和诸葛亮等统帅在治理军队、治理国家时严于律己，所以他们在军民心目中有极高的威信，做到了有令必行，有禁必止，军队的士气旺盛、战斗力强。
威信，就是威望、信誉，是用人者必须具备的素质。
有威信的上司其计划、指令、任务容易被下属接受。
他的指示、意见令下属信服，他领导的团体就是一部完整的机器，能快速、高效地运转起来。
否则，绝不会有所作为。
古人云：人非圣贤，孰能无过。
其实圣贤也不一定无过。
像诸葛亮这样比较全面的人不也有失误吗？关键是能不能像曹操那样有自知之明，有自我发落的勇气。
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