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六年前，是奈良樱落刚开始学习刀术的时候。
对于每个初学刀术的人来说，素振是必要练习的基础动作。
所谓素振就是对空挥刀练习，在不间断的重复之下，可以提高练习者的力量、爆发力与耐力。
而当时的老剑圣对于奈良樱落的要求是每日素振三万次，六万次，九万次，慢慢升级。
刀术这个东西不是一蹴而就的，练习了几个月的小樱落，吃了大苦的小樱落，在与同年龄忍者比试的时候，依然输的一塌糊涂，这对信心的打击是如何之大？
如剑圣所说，练刀者若没了信心，那便也没有必要再练了。
当时为了鼓励奈良樱落，老剑圣说过这么一段话：“练刀不会让你一下变强。
每个少年都是土里的一颗种子，在面对阳光的时候有人觉得刺眼，有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光，但种子破土发芽间没有任何迹象，那是因为没有到那个时间点，永远要相信每个人都是自己的拯救者。
在未破土而出的时候，你怎么能否定自己长不成一株参天大树呢？”
当时的小樱落还是不理解，希望剑圣交给他强大的刀术，而不是每日日复一日的练习枯燥的素振。
老剑圣却说：“练习素振就是修正自己认知的过程，在每次空挥的过程中，你的肌肉会告诉你如何出刀。
是用手臂出刀，还是用肩膀出刀，还是用背出刀，还是用脚出刀，每一种出刀方式的力量和轨迹都是不同的，需要去慢慢体会。”
“我二十岁的时候还是一个平庸的武士，我与人比试输多赢少，我从来不是什么天才，甚至一度觉得自己是这个世界上最没用的人。
我不断的去险地磨练，是一种逃避，也是为了打破过去的自己，我孜孜不倦的练刀四十年才有些成就，拿到了一个剑圣的虚名。
如果四十年前有人能告诉我，我四十年后会在刀术上有所成就，我或许会走的更远。
因为我逃避的时间很久，没有自信的时间很久，寻找自我的时间更久，走了很多很多弯路。”
“樱落，这世上很多事不是你做了马上就能得到很丰厚的反馈，那是很幸运之人才能得到的上天眷顾，人生中大多数事情都是一个水滴石穿的结果，认准了一个方向就要坚定不移的走下去啊。”
……
剑圣教奈良樱落的时间很短，奈良樱落并未从剑圣那里学到剑圣全部的刀术，但是剑圣对待万事万物的那种如野草般坚韧不拔的态度，却是让奈良樱落印象极深。
剑圣曾经提到过燕返，这在武士中传言不可能做到的一招，亦是早已失传的一招。
剑圣靠着自己的武道理解推演出了一叠双刀的技巧，在奈良樱落练习素振之余当做小招式随手便教了。
因为有这个基础，所以奈良樱落在御岳中看到燕返真正的手法技巧时才会恍然大悟，上手极快，一叠三刀。
一切就像是安排好了似的，剑圣随手种在奈良樱落心中的种子终于还是发芽了。
————
桃地有七眼睁睁的望着奈良樱落带着人坐船离开，并没有阻拦。
他发呆般的望着水面倒影中狼狈的自己，忽然觉得有些恍然。
为什么比拼体术会输的这么惨？他前几年与奈良见鹿打过时，明明不是这样的啊，是有来有回的啊。
他一直一将奈良见鹿当做旗鼓相当的对手，怎能忍受自己比奈良见鹿差，哪怕只是体术也是不行的。
他更不会想到刚刚一刀逼退他的那人根本不是奈良见鹿，而是奈良樱落。
自诩天才的他决定去好好练习体术，于是他跟在奈良樱落一行人的后面，开始扫荡附近所有的武道道场。
他在一个武士的手里抢了一把异常宽大的斩首大刀，一路以体术挑战各道场，伤人无数，却自以为在磨练刀术。
桃地有七觉得，以他的天赋，很快体术就能追赶上来，刀法？谁不会呢。
桃地有七充满了干劲。
从桃地有七开始，自此桃地一族开始重视起刀术来，甚至还流传下来一套非常厉害的刀法，当然这是后话了。
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