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刀下还垫了块白色的玉石，玉性凉，能中和金气的燥烈，使其更易被人体吸纳。
北方位，我放置了一个石臼，里面盛着从山涧取来的寒冰。
这冰是清晨凿的，晶莹剔透，里面冻着几片落叶，像琥珀一般。
石臼旁摆着个陶碗，碗里是收集的雪水，水面上还浮着些细碎的冰碴。
寒冰与雪水同属水气，却有刚柔之别——寒冰引地下的沉潜水气，雪水纳天上的清寒气，二者相合，能让水气更丰沛，也更沉稳。
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中方位，也就是那块青石周围，我铺了层晒干的黄土，土中混了些灶心土与龙骨粉。
黄土取其厚，灶心土取其温，龙骨粉取其坚，三者混合，能稳固中央土气，调和四方五行，像个无形的漩涡，将汇聚的元气牢牢锁在青石周围。
布置妥当后，石室里弥漫着药香、土腥、铜锈、冰寒交织的气息，五行之气在无形间开始流转：木气从陶罐中丝丝缕缕升起，带着泥土的湿；火气在铜炉旁微微跳动，映得玛瑙发红；金气顺着天光附在青铜刀上，刀刃泛着冷光；水气从冰与雪水中渗出，让石臼周围结了层白霜；土气在青石下缓缓涌动，让地面的黄土微微起伏。
我脱下裘衣，只穿件灰色的短褂，走到青石上盘膝坐定。
青石带着股温润的凉，透过衣衫渗进来，让浮躁的心绪瞬间沉静。
我先做了三遍吐纳，吸气时，想象着将石室里的五行之气吸入口中，呼气时，又将体内的浊气缓缓排出，与外界的雪气相融。
待呼吸匀净如微风拂雪，我开始运转《五行阵法》的“聚元诀”
。
这口诀比“藏气诀”
“通脉法”
更繁复，需要精准地引导每一缕元气，稍有不慎，便会导致五行失衡，轻则功亏一篑，重则伤及自身。
“先引木气，固生机之本。”
我意念集中在东方的陶罐上。
罐中的槐籽轻轻颤动，菟丝子的干藤上泛起一层极淡的青晕，一缕肉眼几乎不可见的绿光顺着地面的黄土缓缓游来，像条细小的青蛇，钻进我的左脚涌泉穴。
这木气与立冬炼神时的木气不同，更精纯，也更具韧性。
它顺着足厥阴肝经上行，所过之处，经脉像被春雨滋润的土地，渐渐舒展开来。
我能“感”
到肝脏在木气的滋养下，释放出一股鲜活的能量，像树汁在枝干里流动。
与以往不同的是，这股能量并非停留在体内，而是顺着经脉流向丹田上方的“神庭窍”
——那是师父札记中提到的，最适合孕育灵晶的窍穴，位于眉心与丹田之间，隐于体内，非通奇经、启灵慧者不能察。
当第一缕木气抵达神庭窍时，那里像被针尖轻轻刺了一下，泛起一阵微麻的痒。
我不敢怠慢，继续引导木气源源不断地涌入，像给土地浇水，让窍穴周围的经脉先“活”
起来。
这一步需耐心，急不得，就像等待种子发芽，需一点点积累生机。
约莫过了一个时辰，神庭窍周围已萦绕着一层淡淡的青光，像裹了层青纱。
我知道，木气的根基已固，接下来该引火气，为元气“增温催炼”
。
“再引火气，激能量之锐。”
意念转向南方的铜炉。
玛瑙石忽然变得滚烫，铜镜反射的虚光中燃起一缕微红的气，顺着我的右手劳宫穴渗入。
这火气比霜降通脉时的火气更凝练，像被压缩的火焰，带着股不容抗拒的热力。
它顺着手少阴心经直奔神庭窍，与那里的木气相遇时，没有冲撞，反而像柴薪遇火，瞬间交融——木气借火气之势愈发活跃，火气凭木气之形更加稳定。
我能“看”
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