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他打开录音机，对着风按下录音键，磁带转动发出轻轻的“咔哒”
声。
那声音像时间在呼吸。
他知道，自己记录的并不是语言，而是存在。
黄昏时分，整个兰河被金色的尘雾笼罩。
远处的高楼像漂浮的影子，河水映着残阳。
城市沉默地运转着，仿佛在等待某种未名的启示。
顾行之望着这一切，忽然明白，也许兰河就是中国的隐喻——它曾辉煌、曾疲倦、曾被遗忘，却仍在风中生长。
他在日记最后写道：“我听见风说，所有被吹散的，都曾燃烧。”
那一刻，风仿佛停了。
世界变得寂静，只有黄河的水声缓缓地拍击堤岸。
顾行之轻轻合上录音机，像合上一本经书。
他知道，这第一卷‘风的记忆’，只是漫长档案的开端——真正的声音，还在尘世的深处等待。
第二部：尘世之城
顾行之的录音计划起初只是学术性的。
学校的课题名称叫《现代化进程中西北城市的生存叙事》，经费不多，研究对象模糊。
然而他心里明白，自己真正想做的，是记录那些不再被倾听的人。
他要让“被风带走的声音”
重新回来。
于是他开始一个接一个地拜访旧人——那些仍活在兰河、却早已被时代遗忘的朋友。
第一卷磁带是老包的。
老包如今住在城北的棚户区，房子是自己搭的，冬天漏风，夏天闷热。
他年轻时是包工头，八十年代初凭胆量和关系承包工程，从青砖瓦房盖到学校医院，风光一时。
那是兰河最后一段“发财梦”
的岁月，社会刚刚松绑，金钱的气味在空气里弥漫。
老包说：“那时候觉得谁都能当神仙。”
然而九十年代后，房地产泡沫崩塌，他赔得精光。
腿也是在一次工地塌方时断的，如今靠政府低保和老友接济活着。
他对顾行之笑道：“人啊，一辈子就是被自己造的房子埋了。”
顾行之没说话，只让录音机继续转动。
磁带里的风声和老包的喘息混在一起，像锈蚀的铁皮在夜里震动。
第二卷，是阿琴。
阿琴年轻时在兰河最早的舞厅唱歌，那时流行《甜蜜蜜》和《冬天里的一把火》。
她说：“我们都以为那是自由，其实那是风在借我们的身体跳舞。”
九十年代后，舞厅改成KTV，她去了“洗头房”
，后来又成了按摩店老板娘。
四十岁那年，她皈依佛门，剃了头发，开了个茶馆，专门为“失意的人”
泡茶。
顾行之去采访时，她正在煮水。
她说：“我见过太多男人流泪。
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