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第28章(第2页)

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故乡党见之而起敬,邻里爱之而钦崇。

有德之善言,人人爱听。

有德之善事,处处受人尊敬。

有德之名,传颂不朽。

有德之功,万物知闻而心应。

故曰“修之于乡,其德乃长。”

修道之人,不仅要修之于乡,而且要修之于国。

有国才有家,国泰家方宁。

修德之人心系国家民族,眼观天下,以国之繁荣兴旺,民族之安宁幸福为己任,以己之德,效忠国家人民。

遵守国家政策法令,忠于职守,积极奉献,福及国人。

以己之至善,化于百姓之心,可以立纲常,扶大义;可以明天理,正人心。

以道德尽于上,上无不明,施于民,民无不信。

日远日大,日久日新,功在目前,可为万代不朽。

此即“修之于国,其德乃丰”

之义。

德之至善,犹如天地之广大,天下万物,虽草木昆虫,无不是顺天地之德生成。

人虽有贤愚贵贱,但均沾天地大德的化育之恩。

天下百姓虽多,没有一个不受其德;天下万物不计其数,未有一物不蒙其化。

所以说万物一体,天下一德。

德虽无形无迹,不可见闻,但它却负载着宇宙三元(源)的无限精华物质,周流不滞,遍及宇空,普施万物而无遗。

人之德若与天地同,则可与天地同体,而共施德于天下万物。

故曰“修之于天下,其德乃普。”

世人若能以正心诚意,修道德于身心,以忠信孝悌齐之于家,以敬上爱下处之于乡,以无为无欲治之于国,以道德仁义施之于天下。

修到此天地,动植飞潜,无物不受德化之妙;朝野乡里,无人不归德化之风。

至此方为万德的君子,愿天下修行人均能如此。

【故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。

此五句,是说圣人视家国天下为一个整体,并无彼此之分。

观天下众人之身,如己之一身;观己之一身,即是天下众人之身。

不贵己身,以爱身之心爱于天下。

财不私利,以利益之心利于天下人。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

唯知天下人之身,不知自有己身;惟知天下之身同于一身,不知自己之身。

因圣人之心为天下公,唯独没有一己之私,所以在在观身,而不离天下;观人人之身,而与修己同然。

人之善,我善之;人之不善,我亦善之。

人之德,我德之,人之不德,我以德化之、修之。

人我无别,如同一身。

“以身观身”

,即是此义。

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