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第16章(第3页)

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兵既为不祥之器,故不以用兵为心。

既然为形势所迫,无可奈何而用兵,即宜恬淡为上。

恬淡则静,静者胜之本也。

狂躁则动,盲动者败之基也。

以安静处之,以静制动,静观其变,因变施为,才能伏敌制胜。

比如武王伐纣,兴正义之师,救民于水火之中。

虽队伍步伐整齐,训练有素,但在策略上仍须周密部署,详喻谆谆,如此才能战而胜之。

这正是以“不得已”

之心,用“不得已”

之兵,得恬淡之妙。

惟此“恬淡为上”

,自若用兵,未有不胜者,何来不祥之有?

战争这个凶煞之神,充满了腾腾杀气,胸怀着杀人为快的罪恶之心。

纵观古今发动侵略战争的罪魁祸首,一个个都是杀性成癖,侵略成性。

近代二次世界大战的发动者希特勒、东条英吉、墨索里尼等,杀人千百万,血流成河,罪恶滔天。

这些战争罪犯虽已被扫进历史的垃圾堆,留下千古骂名,但其反面教训,并未换来今日的天下太平。

战争的销烟从未间断,惊天动地的炮弹声从未停息,核武器技术步步升级,核武库储量不断累升,人类面临着毁灭的危险。

【胜而不美,而美之者,是乐杀人。

夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。

“胜而不美,而美之者,是乐杀人”

,战争总是要死人的,故无论胜败,皆不是美事。

而以杀人为美事的人,其心多是凶残暴戾,丧失善德。

这些杀人成性者,都是好战分子,虽也可能得胜于一时,但必不能长久,更不可能得到天助人助,其称霸天下的梦想,终归会成为梦幻泡影。

“得人心者得天下,失人心者失天下”

古有“不以胜败论英雄”

之说。

自古以来乐于杀人者,都没有好下场,最终都成为千古唾骂的历史罪人,而遗臭万年。

君子心怀善德,不得已而用兵,虽战而取得全胜,心里也不以为是美事。

因战争总是要死人的,杀伤之惨重,生灵之苦难,干扰天地之和气,这些都是有善心的君子所不愿看到的。

君子深知,天下万民一体,众生同根,怎能忍心互相残杀?何忍肝脑涂地?君子用兵,都是在不得已之际,用不得已之兵,获不得已之胜。

即使战果辉煌,功勋卓著,也是淡然处之,不炫耀,不庆功,故曰“胜而不美。”

今人之用兵,或出师不义,深谋诡计,而行险用间;或炫耀武力,横行残暴,杀人众多;或以兵器称霸,动辄(zhé)诉诸武力,以飞弹轰炸残害他国百姓;或称霸世界,以老大自居,以强欺弱。

此等皆是以战胜为美,以逞强为能,以取胜为心,以杀人为乐,以称霸为荣。

如此以杀人为乐,以取胜为美,必遭天遣人怨,那些被无辜伤害者的灵性,必含冤于九泉之下难以瞑目。

那些以武力残暴争战天下者,虽可胜美于一时,绝不能得之长久。

其欲得的野心,天不施予,人心不归,岂能得天下乎?故曰“乐杀人者,则不可以得志于天下矣。”

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