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京军素号冗怯,留镇京师,犹恐未壮根本。

顾乃轻于出御,用亵天威。

临阵辄奔,反隳边军之功。

为敌人所侮。

(同上书卷一八三《倪岳传》)

这时离开国不过一百四十年,京军已以冗怯著称,政府中人异口同声地以为不可用了。

四、卫军的废弛

京外卫所军的废弛情形也和京军一样。

明代军士的生活,我们可用明太祖的话来说明,他说:

那小军每一个月只关得一担儿仓米。

若是丈夫每不在家里,他妇人家自去关呵,除了几升做脚钱,那害人的仓官又斛面上打减了几升。

待到家里(左血右巿)(音伐)过来呵,止有七八斗儿米,他全家儿大大小小要饭吃,要衣裳穿,他那里再得闲钱与人。

(《大诰》武臣科敛害军第九)

正军衣着虽由官库支给,家属的却须自己制备。

一石米在人口多的家庭,连吃饭也还不够,如何还能顾到衣服!

《明史》卷一八五《黄绂传》:

成化二十二年(1486)巡抚延绥,出见士卒妻衣不蔽体。

叹曰:健儿家贫至是,何面目临其上。

亟预给三月饷,亲为抚循。

黄绂所见的是卫军的普遍情形,延绥士卒的遭遇却是一个难得的例外。

甚至病无药医,死无棺敛,《明史》卷一六〇《张鹏传》:

鹏景泰二年(1451)进士。

……出按大同宣府,奏两镇军士敝衣菲食,病无药,死无棺。

乞官给医药棺槥,设义冢,俾飨厉祭。

死者蒙恩,则生者劝。

帝立报可,且命诸边概行之。

经过张鹏的提议,才由官给医药棺槥,却仍只限于诸边,内地的不能享受这权利。

卫军生活如此,再加以上官的剥削和虐待,假如有办法,他们是会不顾一切,秘密逃亡的。

除从征和归附的军士以外,谪发和垛集军是强逼从军的。

他们被威令所逼,离开所习惯的土地和家族,到一个辽远的陌生的环境中去,替统治阶级服务。

一代一代地传下去,子子孙孙永远继承这同一的命运和生活。

大部分的军士发生逃亡的现象,特别是谪发的逃亡最多。

万历时章潢说:

国初卫军籍充垛集,大县至数千名,分发天下卫所,多至百余卫,数千里之远者。

近来东南充军亦发西北,西北充军亦多发东南。

然四方风土不同,南人病北方之苦寒,北人病南方之暑湿。

逃亡故绝,莫不由斯。

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