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张四道：“我见此人有些行止欠端，在外眠花宿柳，又里虚外实，少人家债负，只怕坑陷了你！”
妇人道：“四舅，你老人家，又差矣！
他就外边胡行乱走，奴妇人家只管得三层门内，管不得那许多三层门外的事，莫不成日跟着他走不成！
常言道：世上钱财倘来物，那是长贫久富家。
紧着起来，朝廷爷一时没有钱使，还问太仆寺支马价银子来使。
休说买卖人家，谁肯把钱放在家里！
各人裙带上衣食，老人家倒不消这样费心。”
在崇祯本《金瓶梅》（第七回第十页）和康熙乙亥（1695）本第一奇书（第七回第九页）中，孟三儿的答话便删节成：
妇人道：“四舅，你老人家又差矣！
他少年人就外边做些风流勾当，也是常事。
奴妇人家，那里管得许多。
若说虚实，常言道，世上钱财倘来物，那是长贫久富家。
况姻缘事皆前生分定，你老人家倒不消这样费心。”
天衣无缝，使人看不出有删节的痕迹。
朝廷向太仆寺借银子用，这是明代中叶以后的事，《明史》卷九二《兵志·马政》：
成化二年（1466）以南土不产马，改征银。
四年（1468）始建太仆寺常盈库，贮备用马价。
……隆庆二年（1568），提督四夷馆太常少卿武金言，种马之设，专为孳生备用，备用马既别买，则种马可遂省。
今备用马已足三万，宜令每马折银三十两解太仆，种马尽卖输兵部，一马十两，则直隶山东河南十二万匹，可得银百二十万，且收草豆银二十四万。
御史谢廷杰谓：“祖制所定，关军机，不可废。”
兵部是廷杰言。
而是时内帑乏，方分使括天下逋赋，穆宗可金奏，下部议。
部请养、卖各半，从之。
太仆之有银也自成化时始，然止三万余两。
及种马卖，银日增。
是时通贡互市，所贮亦无几。
及张居正做辅，力主尽卖之议。
……又国家有兴作赏赉，往往借支太仆银，太仆帑益耗。
十五年（1587），寺卿罗应鹤请禁支借。
二十四年（1596），诏太仆给陕西赏功银，寺臣言先年库积四百余万，自东西二役兴，仅余四之一。
朝鲜用兵，百万之积俱空。
今所存者止十余万。
况本寺寄养马岁额二万匹，今岁取折色，则马之派征甚少，而东征调兑尤多，卒然有警，马与银俱竭，何以应之！
章下部，未能有所厘革也。
崇祯初，核户、兵、工三部借支太仆马价至一千三百余万。
由此可知太仆寺之贮马价银是从成化四年（1468）起，但为数极微。
到隆庆二年（1568）百年后定例卖种马之半，藏银始多。
到万历元年（1573）张居正做首相尽卖种马，藏银始达四百余万两。
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