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他认为这本书有反动的毒素,得经过严密的检查。
洪武二十七年(1394)特别敕命组织一个“审查委员会”
,执行检删任务的是当时的老儒刘三吾,把《尽心篇》“民为贵,社稷次之,君为轻”
;《梁惠王篇》“国人皆曰贤”
“国人皆曰可杀”
一章;“时日曷丧,予及汝偕亡!”
和《离娄篇》“桀纣之失天下也,失其民也,失其民者,失其心也”
一章;《万章篇》“天与贤则与贤”
一章;“天视自我民视,天听自我民听”
;“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位”
;以及类似的“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”
;“君之视臣如草芥,则臣视君如寇雠”
:一共八十五条,以为这些话不合“名教”
,全给删掉了。
只剩下一百七十几条,刻版颁行全国学校。
这一部经过大手术切割的书,叫作《孟子节文》。
所删掉的八十五条,“课士不以命题,科举不以取士”
(1)。
至于《说苑》,则因为“多载前言往行,善善恶恶,昭然于方册之间,深有劝戒”
:是当作修身或公民课本被指定的。
此外,也消极地禁止某些书不许诵读,如洪武六年(1373)面谕赵俶时所说:“若苏秦、张仪,繇战国尚诈,故得行其术,宜戒勿读。”
由此可见,学校功课的项目,内容的去取,必读书和禁读书,学校教官是无权说话的,一切都由皇帝御定(《南廱志》卷一《事纪》)。
有时高兴,连考试的题目也出,例如圣制策问十六道,试举一例,敕问文学之士,整个题目如下:
吁,时士之志,奚不我知,其由我不德而致然耶?抑士晦志而有此耶?呜呼艰哉!
君子得不易,我知,人唯彼苍之昭鉴,必或福志之将期,然迩来云才者群然而至,及其用也,才志异途,空矣哉!
(同上书卷一〇《谟训考圣制策问》)
日常功课,监规规定:一是写字。
每日写仿一幅,每幅十六行,行十六字,不拘家格,或羲、献、智、永,欧、虞、颜、柳,点画撇捺,必须端楷有体,合格书法,本日写完,就于本班先生处呈改,以圈改字少为最。
逐月通考,违者痛决(打)。
二是背书。
三日一次背书,每次须读《大诰》一百字,本经一百字,《四书》一百字,即平均每日背一百字。
不但熟记文辞,务要通晓义理。
若背诵讲解全不通者,痛决十下。
三是作文。
每月务要作课六道:本经义二道,四书义二道,诏诰章表策论判语(公家文书)内科(选)二道。
不许不及道数,仍要逐月作完送改,以凭类进。
违者痛决。
升到率性堂的学生,采积分制。
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