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（1）建州这个部族并不是像清朝的史书上所记载的那样，是从努尔哈赤才开始的。
而是从明朝初年起，建州族就在东北地区活动。
（2）建州和明朝、蒙古、朝鲜三方面都有关系。
可以明显地看出，猛哥帖木儿就是蒙古名字。
汉、蒙古、朝鲜的文化对它都有影响。
它接受了这几方面的东西提高了自己。
（3）明朝对东北女真族的政策是分而治之，但这个政策后来失败了。
女真各部要求团结，从生活和文化的提高来说，从加强军事力量来说，都需要团结在一起。
尽管中间遭到一些挫折，但是并不能阻止三种女真的团结。
努尔哈赤一生的活动主要是为了实现这个愿望，他统一了东北许多部族。
统一是好事还是坏事呢？应该说是好事情，不是坏事。
努尔哈赤统一东北的各个部族，在民族发展的历史上是有贡献的。
（4）东北建州部族社会发展的过程是：初期过着游牧生活，不善于耕种。
后来俘虏汉人、朝鲜人去耕种，有了农业生产；同时也懂得了使用铁器、生产铁器，初步提高了自己的生活水平和生产水平。
努尔哈赤取得了沈阳、辽阳以后，封建化的过程加快了，在很大的程度上接受了汉人的文化和生产方式。
但是必须了解，建州族在其发展过程中是有自己的特点的。
上面所说的八旗，表面上是军事组织，实际上是社会组织和生产组织，这三者是统一的。
八旗军队在出去打仗的时候，明确规定俘虏到的人口和物资应该拿出一部分交给公家，剩下的才归自己。
在努尔哈赤时代，八旗的头子还都有很大的权力，许多事情要经过他们共同商量，取得他们的同意后才能做出决定。
这种情况一直到努尔哈赤的儿子清太宗的时候才改变，才提高了皇帝的地位。
而把八旗首领的地位降低了。
最后讲讲“满洲”
这个名字的来源问题。
这个名字到底是从什么地方来的？现在还没有完全解决。
根据明朝的历史记载，在清太宗以前从来没有出现过“满洲”
这个名字。
一直到清太宗时才称“满洲”
，后来又称为“满族”
。
在外国的地图上把中国的东北叫满洲，后来我们自己也跟着外国人这样叫。
现在可能的解释是：建州族信仰佛教，佛教里有一个佛叫作“文殊”
，满族人把文殊念作“满住”
。
1348年明朝跟朝鲜合起来打建州，很多建州人被杀，其中有一个领袖就叫李满住（女真族里有不少人叫满住，用宗教上的名词作为自己的名字）。
可能“满洲”
就是从“满住”
演变而来的。
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