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争论中掺和了封建社会的乡里（同乡）关系。
譬如齐、楚、浙就是乡里关系。
不管这件事情正确不正确，只要是和我同乡的人，都是对的。
还有一种同门的关系。
所谓同门就是指同一个老师出身的。
不管事情本身怎么样，只要跟我是同学，就都是对的。
至于对亲戚、朋友则更不用说了。
就在这样的封建关系组合之下，从1594年“京察”
开始，一直争吵了五十年。
继“京察”
问题之后，接着发生了“国本之争”
。
所谓“国本”
就是国家的根本。
我们今天说国家的根本就是人民，没有人民就没有国家。
当时并没有这样的概念。
那时候所谓“国本”
是指皇帝的继承人问题。
万历做了多年皇帝，按照过去的惯例，他应该立一个皇太子，以便他死后有一个法定的继承人。
可是他不喜欢他的大儿子，他喜欢的是他的小老婆（郑贵妃）生的儿子福王（以后封在河南洛阳），所以他就迟迟不立太子。
有些大臣就叫起来了，他们认为国家的根本很重要，也就是说下一代的皇帝很重要，应该早立太子。
凡是提议立太子，万历就不高兴，他说：我还活着，你们忙什么！
这样，有人主张早立太子，有人反对立太子，争吵起来了，这就叫“国本之争”
。
跟着又发生了一个案子叫“梃击案”
。
有一天早晨，突然有一个人跑到宫里，见人就打，一直打到万历的大儿子那里去了。
当然，这个人马上被逮住了。
可是这里发现了一个问题，是谁叫他到宫里来打万历的大儿子的？当时有人怀疑是郑贵妃指使的。
这本是宫廷问题，却成了当时政治上的一个大问题，引起了争吵，东林党与非东林党大吵特吵。
万历做了四十八年皇帝，死了。
他的大儿子继位不到一个月又死了。
怎么死的呢？搞不清楚。
据说他在病的时候，有一个医生给他红丸药吃，吃了以后就死了。
这样就发生了一个问题，这个皇帝是不是被毒死的？是谁把他毒死的？因此又发生了所谓“红丸案”
。
各个集团之间又争吵了起来。
正在争吵的时候，发生了另外一个问题：就是这个只做了个把月的皇帝死了以后，他的儿子继位，还没成年。
这个短命皇帝有个妃子李选侍，她住在正宫里不肯搬出来。
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