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六、金代末年的史学成就
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史学同历史进程的关系，在金代末年的史学成就中更有其突出的反映。
当时人的心理是“国亡史作，己所当任”
[159]。
表现出对于皇朝的忠和对于史学的诚。
而从史学发展来看，这正是皇朝兴亡之际的历史记录。
大安二年（1210），卫绍王完颜永济诏儒臣编《续资治通鉴》，后杨云翼撰《续通鉴》若干卷（《金史·杨云翼传》）；兴定五年（1221），赵秉文编《贞观政要申鉴》一通奏上；正大间，杨、赵二人同作《龟鉴万年录》，共集自古治术为《君臣政要》一编，先后奏进（《金史·赵秉文传》）；正大五年（1228），王若虚修《宣宗实录》告成；哀宗天兴元年（1232），元好问著《壬辰杂编》，次年，辑成《中州集》；金亡后第二年（1235），刘祁撰成《归潜志》一书；等等。
这大致可以看作是金代末年史学活动的几个重要方面。
其中，元好问对王若虚的学术地位极为推崇，他说：“自从之（王若虚，字从之）没，经学、史学、文章、人物，公论遂绝。
不知承平百年之后，当复有斯人也不！”
[160]然而，从史学的观点来看，元好问和刘祁，当是更能反映金代末年私人历史撰述成就的代表。
元好问在史学上的贡献，《金史·文艺下·元好问传》做了这样的概括：“晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。
时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮而止。
好问曰：‘不可令一代之迹泯而不传。
’乃构亭于家，著述其上，因名曰‘野史’。
凡金源君臣遗言往行，采摭所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。
今所传者有《中州集》及《壬辰杂编》若干卷。
……纂修《金史》，多本其所著云。”
[161]他的成就，集中在金史撰述方面。
一是《壬辰杂编》，记金末丧乱事，为亲身闻见，堪称实录。
此书元时尚存，后佚亡。
二是《中州集》（亦名《中州鼓吹翰苑英华》、《翰苑英华中州集》）10卷，这是一部附有作者小传的金代诗歌总集。
三是上百万言的“野史”
，至元修《金史》时，已历80余年，皆散佚。
元修《金史》，参考了《壬辰杂编》和《中州集》，且“多本其所著”
，故元好问对金史撰述的贡献，还多少借此保存下来。
我们今天还能见到的，除了他的诗文集《遗山先生文集》，主要就是《中州集》了。
《中州集》汇集249人诗词2259首，对每个作者都撰有小传，述其主要事迹，间或评论其诗。
这是一部诗作、诗论、史传结合的著作，意在借诗以存史。
作者以中州人为主，故名。
元好问在自序中写道：“百余年以来，诗人为多，苦心之士，积日力之久，故其诗往往可传。
兵火散亡，计所存者才什一耳。
不总萃之，则将遂湮灭而无闻，为可惜也。”
对照上文所引他《自题〈中州集〉后五首》中的诗句，其借诗存史的深意是很显然的。
尤其是元好问为200多个诗作者所写的小传，可以看作是一部传记体的金史撰述。
这些人物小传，其传主有北宋末年入金者，有亡于金末丧乱者，贯穿有金一代。
其中不少小传为元修《金史》所采用，有的甚至原文照录，有的则略作删削移用。
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