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五曰“郡书”
，如周斐《汝南先贤传》、陈寿《益部耆旧传》、虞预《会稽典录》，记“人物所生，载光郡国”
。
六曰“家史”
，如殷敬《殷氏家传》、《孙氏谱记》（无撰人名）、陆景献《吴郡陆氏宗系谱》，记“高门华胄，奕世载德”
。
七曰“别传”
，如赵采《忠臣传》、徐广《孝子传》，记“百行殊途，而同归于善”
者。
八曰“杂记”
，如祖台之《志怪》、干宝《搜神记》、刘义庆《幽明录》、刘敬叔《异苑》，这是“求其怪物，有广异闻”
。
九曰“地理书”
，如盛弘之《荆州记》、常璩《华阳国志》、辛氏《三秦》、罗含《湘中山水记》，记一方之物产、风俗。
十曰“都邑簿”
，潘岳《关中记》、陆机《洛阳记》、《建康宫殿》（撰人无考），此记“帝王桑梓”
，“书其轨则”
，“龟镜将来”
。
在这10类“史之流别”
中，刘知幾共列举40种书作为论证之例，上面举出的32种都是魏晋南北朝时期的作品。
这是从一个重要的方面反映出此时史学的多途发展的生动面貌。
此外，南朝梁太子萧统编纂《文选》，专立“史论”
一目。
其序称：“至于记事之史，系年之书，所以褒贬是非，纪别异同，方之篇翰，亦已不同。
若其赞论之综辑辞采，序述之错比文华，事出于沉思，义归乎翰藻，故与夫篇什，杂而集之。”
[6]《文选·史论》除收班固《汉书·公孙弘传·赞》一首外，其余所收录者则为干宝、范晔、沈约等之论赞。
《文选》是诗文总集，但“史论”
以专题出现，这还是第一次，说明史论在这个时期也有了相当的发展。
值得注意的是，这个时期在史注方面，也涌现出一批名家，如杜预《春秋左氏经传集解》、裴骃《史记集解》、晋灼《汉书集注》、臣瓒《汉书音义》、裴松之《三国志注》、刘昭《后汉书注》、刘孝标《世说新语注》。
其自注者如羊衒之《洛阳伽蓝记》，亦颇知名。
史论和史注的受到重视，亦为此时史学之多途发展的两个重要方面。
总之，魏晋南北朝时期，史学视野开阔，撰述多途，除记一代皇朝之史外，在民族史、地方史、家族史、人物传、域外史、史论、史注等许多方面，都有丰硕的成果，显示出史学多途发展的盎然生机。
而南朝梁人刘勰撰《文心雕龙》，其《史传》篇是讨论史学发展的专文，预示了史学工作即将进入一个更加自觉的历史时期。
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