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第一节史学的分化
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一、传统史学的延续
这里说的“传统史学”
，是指包括清代前期史学在内的整个古代史学，换言之，即指近代以前的中国史学。
但是，传统史学的发展也并不是在清代前期和清代后期之间可以断然划出一个界限的；它在清代前期经历了一个总结性的发展之后，在清代后期还有一个发展上的余波，并在20世纪初结束了自己的历史。
所谓传统史学的延续，就是从这个意义上说的。
这里说的史学的“分化”
，主要是指近代进化论的思想在史学中有逐步明显的反映，在具体表现上是对传统的历史观念和历史撰述内容的批判；同时也指在历史撰述倾向和史家之历史视野的变化。
这些变化是逐步发生的，它同传统史学的延续虽不可截然分开，但它们之间的区别是显而易见的。
传统史学的延续，在很大程度上说，就是清代前期史学的延续。
这种延续，确已是传统史学发展的强弩之末了。
清代前期的史家，除已论述到的各家之外，还有：马骕，编撰《绎史》160篇，记“太古”
至亡秦史事，在综合编年、纪传二体方面有创造性的发展。
顾栋高，编撰《春秋大事表》50卷，舆图1卷，附录1卷，分类列表，记春秋各国史事，订讹、议论，多有新见，是关于春秋史的重要著作，并对表的运用有所发展。
谢启昆，撰《西魏书》24卷，补西魏未有专史之阙。
吴任臣，撰《十国春秋》140卷，专记五代时期十国之事。
邵远平，编撰《元史类编》42卷，多有补于《元史》所未详者。
汪辉祖，撰《元史本证》50卷、补1卷，钱大昕序此书是“自摅心得，实事求是，有大醇而无小疵”
。
钱大昕在元史撰述、考订上，有《补元史氏族表》3卷、《补元史艺文志》4卷、《元史考异》15卷、《辽金元史拾遗》5卷。
毕沅，主持编撰《续资治通鉴》220卷，是记宋、辽、金、元时期史事的编年体史书，邵晋涵对此书撰写出力较多。
高士奇，编撰《左传纪事本末》53卷。
谷应泰，撰《明史纪事本末》80卷；此书撰成于《明史》之前，可与《明史》相考证，是纪事本末体史书中较好的著作。
浦起龙，在前人注释的基础上，撰《史通通释》，注《史通》之用典，释《史通》之论旨，在史学理论方面有参考价值。
总的来看，这些史家的撰述，不少属于重修、补撰之作，开创性的撰述不多。
清代后期传统史学的延续，大致属于这类性质，且呈江河日下之势。
今撮其要，略述如下：
关于前朝史撰述。
清代前期，史家在元史、蒙古史方面的撰述较多，取得了可观的成绩。
清代后期，这方面的成绩也很突出，主要有：魏源撰《元史新编》95卷。
这书参订旧史，博采元人撰述，吸收邵远平、钱大昕等人的研究成果而成书，文字流畅可读。
洪钧撰《元史译文补证》30卷（内缺10卷）。
作者以出使俄、德、奥、荷的条件，借助于波斯人拉施特哀丁所著《史集》的俄译本和多桑《蒙古史》的英译本等外国学人著作，撰成此书，考证、补充《元史》的误阙，于先元时期的蒙古史尤有裨益。
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