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这种评说可以帮助人们对历史有一个总的认识和全局观念；至于溢美之词，当在所难免。
《皇明从信录》40卷，系陈建陆续所辑，沈国元订补，记洪武至万历间史事：《启运录》记朱元璋起兵至明的统一，继而续编《靖难记》至《武宗记》，后又补编嘉靖、隆庆两朝史事。
沈国元再补万历朝史事，并将各次撰述合刊，统称今名。
陈建所撰《皇明资治通纪》（亦称《皇明通纪》）14卷[25]，记事上起元顺帝至正十一年（1351）刘福通等起兵反元，下至明隆庆六年（1572）神宗即位，凡221年史事。
此书断限、记事与上述《皇明从信录》中陈建所辑部分相仿，疑前者是在后者的基础上撰写而成。
作者于史事的叙述中时发议论，是此书的一个显著特点。
陈建在自序中讲到，他写成《皇明启运录》后，有人建议他说：“昔汉中叶有司马迁《史记》、班固《汉书》，有荀悦《汉纪》，宋中叶有李焘《长编》，皆蒐载当时累朝政治之迹，以昭示天下。
我朝自太祖开基，圣子神孙重光继炤垂二百禩矣，而未有纪者，子添述是志，盍并图之，以成昭代不刊之典也。”
陈建起初是推辞了，认为自己“愧乏三长”
，不敢“僭逾及此”
。
但他后来还是改变了初衷，他继续写道：
这一番话，深刻地反映出了作者撰述此书的社会条件及旨趣所在。
《皇明通纪》有凡例七则，其第一则云：
此纪仿《资治通鉴》而作，凡群书所载，必有资于治者，方采录之；细故烦文、无资于治者弗录。
其第四则云：
此纪叙载人物之贤否，言行之是非，一皆考据群籍，直书垂鉴，不敢虚美隐恶，以乖史笔。
孔子曰：“斯民也，三代之所以直道而行也，吾谁毁谁誉！”
览者幸鉴。
其第五则云：
《皇明通纪》凡例，意简而明，交代本书的体裁、原则、史与论的处置，十分了然，表明作者在史书编著上的良好修养。
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