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闵茶明末甲天下(第1页)

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闵茶明末甲天下

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闵汶水与唐代茶道大家常伯熊一样,述而不作,都是被茶史严重忽略掉的,且对茶艺发展有着巨大贡献的一代巨匠。

元代茶的揉捻工艺的诞生与明初废团改散的综合推动,使得散茶大兴于天下,尤其是在张源壶泡法的影响及明末紫砂壶在江南地区的热崇下,紫砂壶的设计,又迎合了文人自斟自饮的饮茶风尚,很快便从民生日用中脱颖而出,以其砂粗质古、气韵幽野、妙不可思、可堪把玩清供,更加深入人心,用者日众。

从唐代陆羽《茶经》煎茶的“为饮最宜精”

,到宋徽宗《大观茶论》点茶的“采择之精,制作之工,品第之胜,烹点之妙,莫不盛造其极”

从明代朱权《茶谱》的“汲清泉而烹活火”

,“崇新改易,自成一家。”

到黄龙德的《茶说》之论:“若今时姑苏之锡注,时大彬之砂壶,汴梁之汤铫,湘妃竹之茶灶,宣成窑之茶盏,高人词客,贤士大夫,莫不为之珍重,即唐宋以来,茶具之精,未必有如斯之雅致。”

数百年来,烹茶之法,从炙茶、捣茶、碾茶、罗茶、置器、择水、选炭、取火、候汤、烹茶、酾茶、品茶等,其技法不可谓不完备;茶器不可谓不精良;茶灶疏烟,游心幽栖,不可谓不闲雅清致;灌漱徐啜、甘津潮舌,品饮不可谓不细腻有方;那么,为什么此前的文人饮茶方式,不能称之为工夫茶呢?首先,是因为文人雅士对茶的追求,仍关乎着自己的心灵与品行,还很纯粹,其对茶与茶器的追逐及泡茶技法,还没有世俗化、商品化的影子出现;其次,是彼时的茶器,尚未真正实现小型化。

当茶日趋商品化,当茶器渐渐标签化,当泡茶、品茶逐渐功利化,工夫茶的雏形,就随时会跃然而出了。

子冶石瓢美国芝加哥艺术学院藏

在中国饮茶史上,最早推动茶器小型化、品茶趋于精细化的启蒙者,究竟是谁呢?他就是明代万历年间,在江南“以汤社主风雅”

的茶道大家闵汶水。

闵汶水与唐代茶道大家常伯熊一样,述而不作,都是被茶史严重忽略掉的,且对茶艺发展有着巨大贡献的一代巨匠。

闵汶水,安徽休宁人,大约生于明代隆庆二年(1568),客居南京桃叶渡,其茶馆“花乳斋”

名满金陵。

明末清初王弘的《山志》记载:“今之松萝茗有最佳者,曰闵茶。

盖始于闵汶水,今特依其法制之耳。

汶水高蹈之士,董文敏亟称之。”

董文敏,即是大名鼎鼎的董其昌。

清初,陈允衡在《花乳斋茶品》中写道:“因悉闵茶名垂五十年,尊人汶水隐君别裁新制,曲尽旗枪之妙,与俗手迥异。

董文敏以‘云脚闲勋’颜其堂,家眉翁征士作歌斗之。

一时名流如程孟阳、宋比玉诸公皆有吟咏,汶水君几以汤社主风雅。”

陈允衡,大约生活在清代顺治前后,以诗歌自娱,与王士祯、施闰章交情笃深。

从陈允衡的赞美可以读出,南京礼部尚书、书法大家董其昌,主动为闵汶水的茶馆——花乳斋,题写了“云脚闲勋”

的匾额。

大名士陈继儒、名流程孟阳、宋比玉等皆为之作歌、赋诗以赞美。

闵汶水以一杯闵茶,左右着江南文人饮茶的风流时尚。

使得明末的文人墨客、士子名流、秦淮名艳、各色人等,无不对“花乳斋”

趋之若鹜。

由此可见,闵汶水在江南文艺圈的影响力之大。

这种无上风光与待遇,是此前的历代茶人,从未有过的北斗之尊,因此,称赞闵汶水是明末的茶坛领袖,一点也不夸张。

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