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◎方伎(第16页)

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吏部主事郭谏臣乘穆宗初政,上章请夺其世封。

下江西守臣议,巡抚任士凭等力言宜革,乃去真人号,改授上清观提点,秩五品,给铜印,以其宗人国祥为之。

万历五年,冯保用事,复国祥故封,仍予金印。

国祥传至应京。

崇祯十四年,帝以天下多故,召应京有所祈祷。

既至,命赐宴。

礼臣言:“天顺中制,真人不与宴,但赐筵席。

今应京奉有优旨,请仿宴法王佛子例,宴于灵济宫,以内官主席。”

从之。

明年三月,应京请加三官神封号,中外一体尊奉。

礼官力驳其谬,事得寝。

张氏自正常以来,无他神异,专恃符箓,祈雨驱鬼,间有小验。

顾代相传袭,阅世既久,卒莫废去云。

刘渊然者,赣县人。

幼为祥符宫道士,颇能呼召风雷。

洪武二十六年,太社闻其名,召至,赐号高道,馆朝天宫。

永乐中,从至北京。

仁宗立,赐号长春真人,给二品印诰,与正一真人等。

宣德初,进大真人。

七年乞归朝天宫,御制山水图歌赐之。

卒年八十二,阅七日入殓,端坐如生。

渊然有道术,为人清静自守,故为累朝所礼。

其徒有邵以正者,云南人,早得法于渊然。

渊然请老,荐之,召为道箓司左玄义。

正统中,迁左正一,领京师道教事。

景泰时,赐号悟玄养素凝神冲默阐微振法通妙真人。

天顺三年,将行庆成宴。

故事,真人列二品班末,至是,帝曰:“殿上宴文武官,真人安得与。”

其送筵席与之,遂为制。

又有沈道宁者,亦有道术。

仁宗初,命为混元纯一冲虚湛寂清静无为承宣布泽助国佐民广大至道高士,阶正三品,赐以法服。

时有浮屠智光者,亦赐号圆融妙慧净觉弘济辅国光范衍教灌顶广善大国师,赐以金印。

智光,武定人。

洪武时,奉命两使乌斯藏诸国。

永乐时,又使乌斯藏,迎尚师哈立麻,遂通番国诸经,多所译解。

历事六朝,宠锡冠群僧,与渊然辈淡泊自甘,不失戒行。

迨成化、正德、嘉靖朝,邪妄杂进,恩宠滥加,所由与先朝异矣。

明史

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